#VELA音樂香氛蠟燭 在瑯嬛上架！
VELA音樂香氛蠟燭的製作與設計是家慈和昌濬。
家慈因為自己習音樂，同時愛香氛，決定將兩者結合。她以七位音樂家：巴哈、德布西、莫札特、貝多芬、李斯特、蕭邦、雷哈爾的各一首名曲為主題，設計每一款香氛的味道，推出香氛瓶和香氛蠟燭。
簡單素雅的瓶身、罐子和音樂家的頭像，則是家慈與昌濬共同設計。
在室內點上香氛蠟燭，宜人的香氣立時舒緩身心，也是閱讀與聆賞音樂的好良伴喔！
自用很好，當然作為小禮物也極佳哪！
現場有試聞品，可以慢慢挑選一個屬於自己的味道。
歡迎來店選購！
【《人類圖，你與世界和解的開始》新書分享】摘記
Repeat一開始即非常扼要地說明了人類圖的作用：
透過了解自己的能量場，知道不同的能量有不同的運作方式，要採用不同的策略。
簡言之，人類圖是幫助我們決策的工具。
講座在一問一答中進行，覺得其中有一題特別有趣，有讀者問到關於「命定論」。
人類圖雖然像是指每個人的「原廠設定」，但Repeat說明，人類圖是反對命定論的，人本能的特質，是中性的概念，並沒有哪一個比較好。
Repeat指出另一種常見的說法即人類圖是自己的「使用說明書」。
Repeat以非常有趣的例子來說明：
有些人明明是冰箱，卻誤以為自己是冷氣，就會錯誤使用。
然而許多人都不太了解自己，誤以為只要夠努力就會成為一台好冷氣，但卻始終都無法成為冷氣，也因此常會感到挫折。
在了解自己的能量場類型後，試著運用新的方式啟動自己的能量，也就不會再陷在自我困惑的泥淖中，進一步「找回你的人生主導權」(書封左上角的小標)
感謝Repeat精彩豐富的分享！
對Repeat的人類圖課程有興趣，可以追蹤粉絲頁「 #Repeat的人類圖計程車」有最新的課程報名資訊喔！
今日還有一位桃園的人類圖講師敏特也來到現場，想要知道如何開始練習操作啟動自己能量的方法，相關課程內容也可以追蹤粉絲頁「 #愛自己實驗所」
【凝視創傷：「創傷知情」讀書會】
講師：嚴靚(諮商心理師)
方式：實體與線上並行
實體地點：瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
場次：9/18、10/16，共兩場
參加：單場100元；兩場都參加優惠價150元(可全額折抵購書)
報名：https://forms.gle/9RHvFMJjXQ1ZnvKu9
*報名線上者，由瑯嬛於前一日寄線上連結至信箱
創傷知 情不只是一種理論，而是擴展我們看待 人們行為時能有更多元的視野。創傷經驗沒有疆界，不分年齡、性別、種族、地域和社經地位；可能是一次性非暴力相關事件，如天然災害、 重大車禍、親人離世等，也可能是慢性長期的暴力等等。創傷對一個人的影響非同小可，如果大家有創傷知情的概念，就能更加理解自己或親友的悲傷從何而來，並可以藉此提供心理上的支持
■第一場■
時間：9/18(日)下午14:00-16:00
書單：《深井效應 ：治療童年逆境傷害的長期影響 》( Nadine Burke Harris 著)
簡介：
如果有一口井，喝過井水的人有98%都開始上吐下瀉。那麼作為醫生的你，除了開止瀉藥給他們之外，是否也該看看那口井有什麼問題？
過動症、肥胖、心血管疾病，這些看似毫無關聯的疾病，卻可能有著相似的原因？
而「童年逆境」就是那口深井中藏著的有毒物質，也是這些看似無關的疾病可能的共同原因！
家暴、性侵、霸凌、疏於照顧，都是童年逆境的一環，這些童年逆境可能會造成創傷，進而反應在心理或是身體上，我們卻往往忽略它所造成的影響。
這本書將開啟你對「創傷」的理解，並帶著「創傷知情」的眼光，來重新界定發生在你、我身上的各種不舒服的感受。
■第二場■
時間：10/16(日)下午14:00-16:00
書單：《 療癒心傷：凝視內心黑洞，學習與創傷共存》( 宮地尚子 著)
簡介：
你曾有過這樣的經驗嗎？
身邊的朋友遇到了痛苦的事情，你雖然很想幫助他，但卻不知道該怎麼做比較好。一方面想要把對方拉出情緒漩渦，一方面卻也怕自己深陷對方的情緒中。而你在幫與不幫之間，進退兩難，並感到深深的無力。
又或是你正經歷了某種巨大事件的衝擊，讓你深深陷入低谷中。雖然很希望有人可以拉你一把，但又怕自己會再次受傷，也擔心如果真的跟對方說了，是不是會把對方也壓垮？
如果你正陷入上述的困境中，那你一定要來讀讀這本書。
療癒心傷（原譯做「環狀島效應）是一本幫助創傷事件的倖存者及旁觀者/協助者了解創傷地景的一本書。
作者認為，遭遇重大事件的人，就像被核彈轟炸過的孤島一般，有著巨大的凹洞。裡面的人掙扎著想出來，外面的人想靠近卻又怕自己也被吸入洞中，不但幫不了別人，還讓自己產生「替代性創傷」。
無論你是倖存者、想幫忙的朋友，還是專業人員（如律師、心理師、社工師），或是NGO、NPO的倡議工作者，都需要來讀一讀這本書，透過對「創傷知情」的了解，讓自己在療癒創傷的過程中，不至於迷失自我。
※講師簡介
嚴靚
現職台北馬偕醫院協談中心諮商心理師、社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會副秘書長
專長：性別議題、家庭議題、人際議題、情感議題、自我成長
【從「不」到「是」：玖芎《我把自己埋進土裡》新書分享會】
作者｜玖芎
時間｜9/11(日)下午14:30-16:00
地點｜瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
費用｜100元(可全額折抵購書)
報名｜https://forms.gle/VPpQDmPzEYDR8zKH7
簡介｜
「《我把自己埋進土裡》無疑是一本這樣的書：描述男性預言之於少女，將使她受創瀕死，而在自我活埋後終能重獲新生，也必然是來自於她內在的堅決力量，以及文字的救贖。最終當少女慢慢成為一名寫作者，或許她會不斷說「是」，對社會大眾，對不相信自己的人，她會說「是」，而其他人會說「不」，一遍又一遍，真正的寫作者會持續說，一直說，「是」，直到有一天這個聲音被聽見。 」
——邱常婷 推薦序〈破解男性預言，必先置之死地而後生〉
如何將對不堪現實的歷歷指認轉化為文字？玖芎選擇以散文正面迎擊，如臟器外翻，毫無保留地將自我揭露於讀者眼前。用爽利漂亮的文筆，構造巧妙意象與銳利描述呈現眼中的世界。於是眾人避談之事在她筆下一一現形，歷數政治、文化、家庭、性、愛、認同，時而耽溺時而清醒，召喚痛感與共感。面對質疑其書寫的人，玖芎展現勇敢決絕的姿態，即便羞辱與恥感環伺，縈繞周身的禁制也無法阻絕寫作者堅持發聲。
玖芎將自己深深埋進土裡，以文字揭露殘忍的實相──生活是活埋的過程，失敗原來是注定好的。
作者簡介｜
玖芎
Kiú-kiong，1996年出世，宜蘭人，2015年到2020年完成安卡拉大學土耳其語言文學系學士，目前是興大台文所研究生。2019年年尾予台語chim tio̍h， 自此綿死綿爛。佮意動物較贏人類，逐工lóng leh練成做兔仔ê魔法。
8/20《 #激進1949：白色恐怖郵電案紀實》新書座談摘記
主講者之一，也是《激進1949》的主編陳柏謙在昨日講座一開場提及來到內壢勾起的回憶，在大學時1999年左右曾與社團來到這裡為了做關廠工人的訪調，而這一趟訪調從此開啟了他對勞工處境的了解，也就此加入勞工運動至今，這個過程讓他相信自己也是有可能去改變個人處境、改變社會、改變歷史的。
我想也是他想完成這本1949郵電案紀實報導的原因，希望帶大家更能理解這個事件的整個脈絡，而這個事件源起即是一群郵電工人所遭遇的不平等待遇。
多數人都認為白色恐怖頓挫了台灣一個世代的菁英分子，然而也有許多受難者是出自工農身分，而這個起自階級抗爭的脈絡也不該被忽略。
「再拒劇團」《明白歌》導演黃思農則說明《明白歌》裡想呈現的也是如此，白色恐怖並不只是省籍問題，也包含著階級及經濟壓迫許多面向，而回到理解個人的生命處境，才是《明白歌》想要傳達的。
這場講座另一重點是對左翼劇場發展的討論。左翼戲劇可溯源自德國劇作家布萊希特的劇作，在其作品中多傳達對社會、對政治現況的批判與反抗。而白色恐怖受難者郭琇琮醫師1949年創設的「台灣鄉土藝術團」所改編白蛇傳的劇作，當時便是由這一群郵電局工人們所演出。戲劇帶來的思想啟迪作用，絕不容小覷。
以往對白色恐怖受難者偏重於「冤錯假」的論述，卻相對掩蓋了許多人確實是出於有意識的反抗的事實，這也應該被好好檢視與討論，否則轉型正義是不可能真正達成。
《人類圖，你與世界和解的開始》新書分享瑯嬛書屋場
講師｜Repeat(本書作者)
時間｜9/4(日)下午14:00-16:00
地點｜瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
費用｜100元(可全額折抵購書)
報名｜https://forms.gle/93mfYt4Z8iKZhA9N9
簡介｜
教授人類圖超過700小時的Repeat，擅用生活化的比喻，結合真實案例，以幽默活潑的風格，將人類圖原理化繁為簡。如同人生迷途時的嚮導，幫助你放下執著，領會生命的豐盛與智慧。
到此為止的人生，根基於你之前一次又一次的決定，卻鮮少有人問過：
「這件事你有沒有回應？」
「你有足夠的能量去執行嗎？」
「現在的時機是否正確？」
「眼前的煩惱源自於你自己嗎？」
所有人天生都有自己獨特的個性、行為模式，與看待事物的觀點，然而，社會卻用同樣一套標準來規範每個人，導致我們無法接受自己，甚至在人際關係中一再失望和受傷。
──藉由人類圖的指引，我們將以全新的視角看待自己與他人。
講師簡介｜
Repeat
2019年通過一階引導師（Living Your Design Guide）認證，至今累積超過742小時授課時數。除了開設讀書會、工作坊、正式課程外，文章亦刊登於聯合報《500輯》，並經營「Repeat的人類圖計程車」粉絲專頁、Clubhouse、Podcast等頻道。
瑯嬛書屋新書上架
三浦紫苑著《住那個家的四個女人》
三浦紫苑向谷崎潤一郎致敬之作，已改編為電視電影。東京市郊的善福寺川旁，一棟矗立70年的復古洋樓裡，住著四名單身女子，並非家人、情侶、或摯友，卻將不完美的彼此，緊緊地聯繫在一起。一段超越血緣與性別，因為彼此的不完美，進而發展出既像家人又並非家人，奇妙得不可思議卻溫暖美好的故事。
女性光是擁有這副身軀，就注定被視為骯髒的存在。作者也曾親手替自己套上馬甲，自囚於單人牢房中，並如這個社會所期盼的，在深淵中自責，因羞恥而發顫。然而，如今她已不再被羞愧纏身，也不再囿於紅線。她擁抱自己的慾望，踩過紅線踏入禁區，動筆寫下一直以來遭噤聲的「身體」祕事。因為她的單人牢房，也曾是她們的單人牢房；她的痛苦，也是千千萬萬個「她」曾經歷且仍在經歷的痛苦；而她的故事，也是她們的故事。
瑪德琳．米勒著、章晉唯譯《女巫瑟西》
《奧德賽》裡的女巫瑟西。她是太陽神的女兒，天生聰慧美麗又有神力，卻在作者筆下成了神族的流放者；她不再是荷馬史詩裡的邪惡女巫，而是對人類懷有感情的女神。《女巫瑟西》以現代的女性主義觀點重寫希臘神話，講述家庭衝突與宮廷鬥爭，歌頌愛與失落，塑造了一個在男人統治的世界裡昂然挺立的女性形象。──譚光磊
周成林《洞洞舞廳：跟曖昧中國一起跳舞》
《洞洞舞廳》描寫流行在中國社會底層的情色產業「砂舞」舞廳文化。不僅僅是新聞記者的報導，更是親身考察後的再創作。作者從旁觀的第三者到個人親歷的視角轉換，挑戰禁忌的第一手考察與描寫，深入特種行業職人的生活與面容。這些舞女各有各的辛酸，更帶出一個時代立體的橫切面──縱然整體經濟成長，但仍不乏被迫在夾縫中求生存的人們。
【一個如妳這般的：何玟珒x張馨潔新書分享會】摘記
關於真實與虛構
馨潔說散文須從自己的生活經驗生根，所描寫的必須以真實為本，例如在其散文集《 #你是盛放煙火而我是星空》，有其喜愛的器物與手作經驗，從這些經驗卻可以看見生命生滅的隱喻
玟珒所寫的是小說，雖是虛構，但仍要以生活經驗填充血肉，創造的世界是不同於真實的另一種真實的世界。她希望能在這本《 #那一天我們跟在雞屁股後面尋路》中藉由文字去指認傷害。
玟珒認為作者所做的是提供一扇門、一個路徑，讀者能夠擁有自己的詮釋空間，但無須去和作者比對。
馨潔提出寫作者常會面臨的糾結：是要迎合讀者口味、向讀者靠近？或是應該堅持自己的路線，默默等待能夠賞識的讀者看見？馨潔自己的結論是忠於自己才能夠開心地去創作
同時創作純文學與言情小說的玟珒則以有趣的口吻回應：「小孩才做選擇！」她目前在不同類型的創作領域中可以接觸到不同的讀者，都感到很開心
關於身體與靈魂
馨潔發現玟珒小說中有許多置換身體的情節，身體與靈魂之間是可完全切分開來看待的。玟珒解釋的確如此認為，就像靈魂在玩著地球online遊戲，讓靈魂有機會去重新選擇不同身體去角色扮演
馨潔非常認同這個online遊戲的想法，她認為人生中不論好的壞的經歷都是珍寶，這些歷程可以視作遊戲中的關卡，有這些關卡才是讓遊戲精彩之處，而身體僅是經歷這些歷程的憑藉物，從這些經歷中獲得成長的「意識」才是重要的
感謝玟珒與馨潔在這樣的午後時光分享了文學創作中如此珍貴的各種面向的思考
感謝 #九歌文學
《激進1949：白色恐怖郵電案紀實》新書座談：白色恐怖中的藝文陣線與當代劇場轉譯
【主持/與談】
陳平浩（在地影評人）
黃思農（台新藝術獎藝術家、《明白歌｜走唱白色記憶：未竟的故人事與未來歌》導演）
陳柏謙（本書編著者）
【時間】2022年8月20日（六）下午2:00-4:00
【地點】瑯嬛書屋（桃園市中壢區榮民路165巷6號）
【共同主辦】#黑體文化、#台灣地區政治受難人互助會、#瑯嬛書屋
【報名表填寫】https://reurl.cc/yMQ00a
塵封七十多年的白色恐怖案件，竟是場戰後最大規模的工人運動！？
《激進1949：白色恐怖郵電案紀實》，是首部透過歷史檔案、受難者口述和第一手資料，全面深入挖掘郵電案的著作。
★ 白色恐怖僅僅是「冤假錯」案？二二八事件後再也沒有大規模的工人抗爭？本書翻轉你對白色恐怖的刻板印象，重新打開轉型正義的視野！
★ 打破以「個別受難者」為中心的白色恐怖敘事，以「案件」為中心重建郵電案的來龍去脈，更全面地掌握白色恐怖的脈絡和本質。收錄郵電案受難者的第一手訪談證言，以及郵電工人編輯的刊物《野草》內容選讀，還原戰後台灣的政治經濟狀況，與廣大勞工追求民主和社會平等的心聲。
★ 首次完整解析、認識戰後由工學聯合參與的「鄉土藝術團」。與其說該團是純粹以推廣藝文活動為宗旨，不如說是希冀透過基層人民容易接近的藝文形式，推廣進步思想與概念的「#左翼戰鬥文藝陣線」！
★ 超越省籍矛盾的認識框架，從階級觀點反思轉型正義的意涵。
『作者群的問題意識非常明確，不只緬懷逝者、重建事件經過，更在追問：為何『台灣省工委會郵電總支部計梅真等人案』會消散於大眾的視野之外？1945年政權轉移至1987年解嚴期間，工人運動的聲浪是自始沉寂，還是『被消失』？本書系統性整理了1946至1950年有關勞資爭議和工人運動的剪報，也與多種工運史觀對話。顯然地，本書主張戰後工人運動其實豐厚而富有戰鬥性，白色恐怖的對手也不乏工農階級，他們卻成了歷史正典中一則則被刪節的註腳……」
─ 陳宗延（台大醫師、《被遺忘的遺書》共同作者群之一）。出自推薦文〈正典與註腳：《激進1949》、《野草》與消散的1949年工人運動記憶〉
洪承喜著、施沛譯《紅線》
)
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