【Metoo加密檔案櫃Ⅱ:冬至爐邊談話之臺大舍監案分享】

【Metoo加密檔案櫃Ⅱ:冬至爐邊談話之臺大舍監案分享】就在週日喔~

這起校園內的性騷擾案件逾兩年,受害者迄今尚未獲得應得到的公義。如果想了解這起事件,以及臺大校方應該做何處置卻未做到,不要錯過這場講座。

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簡介:

2023 年,國立臺灣大學發生一起性騷擾案件,引發社會議論及法律爭議。受害者Y女坦承其被女宿舍監對其施以性騷擾與其他踰矩行為,然而臺大校方性平會的調查卻認定性侵害與性騷擾均不成立。隨後,在臺大電機系教授葉丙成(當時教育部次長)的不當介入與Y女的持續發聲下,使更多社會大眾、立委與市議員關注此案,教育部更要求臺大重新檢視整體調查。臺大校方未依教育部指示重啟程序,而是決定等待台北高等行政法院的裁判結果才作後續處置。近日,臺北高等行政法院判決臺大敗訴,認為此性平認定具重大瑕疵,臺大高層卻決定繼續上訴,拒絕自我檢視。

「Metoo加密檔案櫃Ⅱ」在114歲末冬至日,邀請了臺灣大學舍監案當事人Y女與中央大學陳情抗議人士凍日,分享此案過程的心路歷程,談談多數媒體無法得知的案件內幕,及Y女如何於多方不當對待與長期諍訟下,心境的轉化、調適。為建立安全、友善的對話空間,本活動報名採實名制,將於活動前一周寄送報名成功通知,若於收到報名不成功之通知信,意味著空間所能容納的人數已滿,還請海涵。

日期|2025/12/21(日)

時間|15:00~17:30

地點|位於桃園內壢(報名成功後告知)

報名|https://forms.gle/KhYjojQAu96FGVyd7

【Metoo加密檔案櫃:對性隱私法律框架之女性主義批判】

接近年底,瑯嬛的講座活動頻率降下來了

但這個星期六就有一場由「酷兒翻越」譯者 Syliva 與獨立性別研究者、社會運動者的凍日籌辦的講座

歡迎一起來討論喔~

【Metoo加密檔案櫃:對性隱私法律框架之女性主義批判】

日期|2025 / 11 / 15(六)

時間|15:00 ~ 17:30

備註|前十位報名者將提供瑯嬛書籍抵價券50元✨

單位|瑯嬛書屋 × 國立中央大學文學院

近年來,台灣在影像性暴力的法律、政策與公共討論中,逐漸以「性隱私」作為核心概念。這樣的轉向一方面被視為進步,但同時也再度凸顯自由主義法學的侷限:影像性暴力的傷害被簡化為「個人隱私的侵害」,而非「性別不平等」。

當「性隱私」被定位為隱私權中最核心、甚至與性自主並列的複合法益時,卻可能讓 MeToo運動者等公開揭露自身遭受性騷擾或性侵害經驗的被害人,意外被納入懲處的範圍,進而引發了我們對「性隱私」概念的再思:它究竟是保護被害者,抑或再一次限縮女性的發聲空間?

本場會談將深刻反思隱私權如何被視為性自主的附合法益,及其與言論自由間的矛盾張力,由 Metoo 行動者、「酷兒翻越」譯者 Syliva 與獨立性別研究者、社會運動者凍日,藉實踐經驗、事實辯證與文本分析,帶出女性主義批判框架,並爬梳性隱私的概念,進而展開對話。

延遲的傷:改編自真人真事的書寫——從林奕含《房思琪的初戀樂園》孕育出的《藝術之子》

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作者黃郁晴以去年發生於法國的一樁性侵害案例為開場。一位男性長期反覆對妻子下藥,讓數十名陌生男子得以在她昏迷時性侵她。事件曝光後,這位年逾七十的女性堅持公開審判,上法庭時並不刻意遮掩她的面貌,她說了一句非常重要的話:
「羞恥必須轉向。」
以往性侵受害者,多半恐懼社會眼光,而背負著巨大恥辱感。然而犯錯的人是加害者,該感到羞恥的應是這些加害者才是。而這亦是整體社會都應該學習的,不應讓受害者再承受汙名。
回到《房思琪的初戀樂園》這本書,這個改編自真人真事的書寫,郁晴表示,作者是不是書中主角並不是重點,而是當中描繪的是能夠讓人「同情共感」的部分,這也是所有藝術創作的重點。
郁晴閱讀《房思琪的初戀樂園》的感覺是非常私密的,她自己又要如何改編與呈現這個議題呢?她選擇了她最熟悉的場域「劇場」來呈現。首先郁晴她期望能與觀眾面對面的交流,而劇場是一個可以讓很多人在同一個時間共同去觀看與感受的場域。
而表演藝術有一個特質,會有很多的身體碰觸,同時也會要求演員要做到身心打開,適應自己的身體是被觀看的身體,但也可能因此被有心人利用,所以說演員是一個頗脆弱的職業。《藝術之子》便是將這樣的現實呈現出來,希望透過這部劇,讓大家了解,以及提供一些初入行的演員們一點警醒的作用。
值得一提的是,現在影視拍攝時,如果有親密行為的畫面情節,為了避免不當的情況發生,都必須有「親密指導」在旁,以確保演員的權益不會受到侵犯。
近幾年許多著名導演,被揭露拍攝電影時使用了惡劣的手段,如導演《巴黎最後探戈》的貝托魯奇在女演員不知情的狀況下拍攝性虐畫面;以及日本導演園子溫,透過試鏡性侵多名女演員。這讓許多曾經喜愛他們作品的觀眾陷入分裂。
郁晴因此提出「藝術有沒有可能是巧言令色?」的疑問。當我們得知藝術作品是取自創作者不正義手段,我們如何能再看他的作品呢?
最後郁晴並對自己、也對來參與的讀者們提出問題:「真善美是不是一定同時存在?」
我想,如果美的背後是污穢的手段、以傷害他人而達成,絕不是真正的美,唯有真實與良善才能成就真正的美。
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《藝術之子》現書供應中!歡迎訂購!「破繭之聲」書展也正展出中,也歡迎大家來看書展,持續關注與了解MeToo議題。

MeToo運動的多重故事文本

2021年春天房慧真老師即曾與另一位作家胡淑雯共同協助鄭家純規劃了「38號樹洞」的募集匿名信件與展出計畫,希望讓一些身處深櫃的受害者仍有一個可以訴說的管道。

這個活動也可說是台灣#metoo運動的前奏,至2023年5月31日,台灣Metoo時刻啟動,兩者的差異是從隱密的樹洞到公開具名現身,從內縮到外顯,從傾聽到行動,「我們不要就這樣算了」(來自《人選之人─造浪者》台詞)成為文眼。

房慧真老師也在這波運動揭開自己的記憶,說出自己的經驗。並且透過轉貼,希望借給一般人(沒有網路聲量者)他們一雙翅膀,讓他們的聲音可以飛得更遠。但在這過程是非常難過的,時常受到質疑與反撲。

而這中間是否又有錯殺與冤案的可能?房慧真老師說,她還是決定選擇與這些願意現身說出這段痛苦經歷的人站在一起,因為這些現身的人都在決定說出來時就知道會遭受後面的反挫力,要面臨各種惡意跟修復的艱難,仍願意說出來是十分不易的。因而信任她們,讓她們知道這世界還是有值得信任的人是很重要的。

關於記憶,倖存者與性掠食者間有著巨大的記憶的時差與記憶的不對等——

「永遠的一天 VS 我不記得了」

房慧真老師舉安妮‧艾諾在《一個女孩的記憶》裡描述多年前的強暴經驗:「像琥珀裡凍住的昆蟲,鮮豔依然。」是許多倖存者共有的感受,那一天永遠都不曾過去。但多半的性掠食者卻可以輕易以「我不記得了」繼續他們無愧咎的人生。

但房慧真老師提醒,旁觀者切記不要用同情眼光看受害者,#​ metoo運動即是他們展現行動的力量。「不想讓妳一個人」是#metoo運動第二階段的重要文眼,女孩從原本的陌生人,相互扶持,組織起來,並且行動,也是在展現她們的力量。而#metoo運動這個講述經驗的過程,幾乎仍是很困難從法律獲得救助,然而尋求的其實即是傾聽的力量,每個願意傾聽、傳播倖存者發出的聲音的人,都可以產生力量,讓我們的社會能開始有所轉變,讓性掠食者能夠警惕、勿再妄為,讓固有的權力結構能夠重新被檢視、被鬆動。