瑯嬛書屋新書上架

卡洛琳．達里安著，周桂音譯《你不再是我父親》

驚動法國與全球的集體性暴力、家內性侵及網路犯罪案件。主要加害人與受害妻子之女卡洛琳．達里安以書寫直面傷口和邪惡，不僅為母親發言，也替為數更多的隱形受害者發聲。#讓羞恥轉向

瓦蕾麗．巴科著，林嶼譯《視而不見：【震驚全球法國殺夫案】瓦蕾麗．巴科毀滅重生的堅韌自白》

巴科從12歲開始，長期被繼父當成性奴隸，承受暴力凌虐與精神控制。她被迫跟這個強暴犯結婚，還生下四個小孩。直到2016年3月13日，她開槍殺了他，叫醒了裝睡的社會。

派翠西亞．海史密斯著，黎湛平譯《天才雷普利》

階級翻轉 × 謀殺驚悚 × 酷兒情欲

從平凡青年，到家喻戶曉、爭議不斷的傳奇騙徒——他是最迷人，也最危險的反派主角

凱特‧曼恩著，巫靜文譯《厭女的資格：父權體制如何形塑出理所當然的不正義？》

女性主義經典論著《不只是厭女》的日常實務版，犀利剖析「男性資格」如何作為社會潛規則，全面打壓女性的應有權利

平井美津子著，黃昱翔譯《上一堂「慰安婦」的課：一位日本中學教師的戰鬥紀實》

戰後80年，當台灣的「慰安婦」全數離世，該如何向下一代傳承戰爭記憶？

來自日本第一線的教學現場──一位不畏右翼攻擊的中學教師，逾20年教授「慰安婦」議題的戰鬥紀錄！

米歇爾．傅柯著，林志明譯《哲學論述》

傅柯的「何謂哲學」。法國最重要的當代哲學家，直接且全面書寫哲學的唯一著作。從未問世之手稿，塵封近六十年後首度公開，完整呈現他對哲學本質的系統思考

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◆書裡有光，光裡有彩虹◆

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：桃園市中壢區榮民路165巷6號

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我們在 #桃園文學館#文學市集 擺攤喔~

今天是詠安店長去顧攤

中秋連假第一天，還沒有想到要做什麼？

就到昨日才正式開館的桃園文學館走走吧

逛市集、看展覽、聽講座，

認識桃園作家、了解桃園文學前世今生，簡直是太豐富啦！

如果只想靜靜喝杯咖啡、讀讀書，給自己一個休憩身心的午後

瑯嬛也仍有 #照常營業 喔~

歡迎來坐坐

安娜．方德著，徐立妍譯《喬治．歐威爾之妻的隱形人生》

寫出撼動世界的《一九八四》、《動物農莊》的喬治．歐威爾，卻悄悄隱去了他的妻子。本書為澳洲知名作家安娜．方德結合真實史料、書信與文學想像的創新之作。她在細讀六本歐威爾傳記後，意外地發現了艾琳的身影，並企圖讓她重見天日。方德在書中除了透過諸多史料，重構這段鮮為人知的婚姻故事；她也用小說情節補白歷史的缺漏，遊走在非虛構和虛構寫作之間，並以夾敘夾議的書寫策略，深入探討了男性作家與妻子、父權體制與女性的權力關係。

喬治．歐威爾《動物農莊》（啾咪文庫本）

書中以動物對抗人類莊園主人統治的簡明故事，深刻地批判了政治理想與權力現實之間的鴻溝，並諷刺受壓迫的社會盲目走向極權的過程。其中暗諷蘇聯以及史達林的強烈政治批判色彩，使得歐威爾在出版之路上處處碰壁，曾為此寫下〈出版的自由〉這篇序言（但仍因故未被收錄），而書的正文直到一九四五年始得出版，至今仍是政治寓言的經典傑作。本書收錄初版被刪除的〈出版的自由〉，以及鄭竹梅（鄭南榕基金會董事長）、翁稷安（國立暨南國際大學歷史系副教授）專文導讀。

帕西瓦‧艾佛列特著，楊詠翔譯《擦除》(奧斯卡得獎電影《美式小說》原著)

這個世界要求你自我介紹兩次──第一次是你真正的樣子，第二次是別人告訴你該有的樣子。主角孟克的寫作生涯陷入谷底，眼睜睜看著一本出自新人作家胡安妮塔的小說：《我們住在貧民窟》迅速爆紅，滿是對非裔美國人群體的刻板印象。他憤怒寫下另一部作品嘲諷胡安妮塔那本暢銷書。本書展示了種族刻板印象，也顯現欲擦除自身歷史的孟克必然要面對的矛盾。

高妍《間隙》（全四集）

第十四屆台灣金漫獎年度漫畫獎入圍，取材自高妍自身生命經驗，從一位台灣女生的成長經歷出發，從台灣至日本沖繩，從太平洋戰爭、太陽花學運到2018年台灣同婚公投，探討到校園霸凌、政治啟蒙與認同、愛情、性向、與異文化的衝擊碰撞，最終歸結至個人自我生命意義的追求與自省，不僅是一部深刻的個人生命斷代史，更是一個台灣世代的切片，記錄下身處於這個時代你我的共同記憶與情感。

李喬、曾耀慶《告密者》（圖像版）

〈告密者〉是李喬討論度最高的短篇小說傑作之一。從小到大沉浸在監控社會的告密者湯汝組，學會了察言觀色、剷除異己的處事哲學。他以為與記者蘇小梅的愛戀是此生的陽光與救贖，但蘇小梅的思想，卻讓他陷入了此生最艱難的抉擇。漫畫家曾耀慶以凝重深刻的畫筆，勾勒告密者的自我決裂與動搖崩潰，肅殺荒謬的世界，絕望怪誕的真實，透過圖像發出對人性與歷史的震撼探問。

玉米辰《若是咧送批》

《若是咧送批》的創作啟程，源自2013年國家人權博物館(時為籌備處)以受難者前輩留下的書信為策畫主軸的「遲來的愛」特展。作者玉米辰以郵差的敘事出發，運用精湛的紙雕藝術，層層堆疊出那些被遺落在歷史空白處的家書，和家書背後受難者前輩和遺族的人生群像。星月書房取得五位家屬授權，邀請讀者一同細讀他們的生命故事片段，遙想受難前輩們胸臆裡，對島嶼、對家鄉、對親人與對現代的我們所傾吐的叮囑與盼望。

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張文薰等《她們將往何處去：日本時代女性的十字路與青春夢》

1920─1940年代臺灣島上女性命運的縮影。女學生、咖啡店女給、紡織廠女工、謎樣的蜘蛛女……本書共收錄六篇當代青年創作者的轉譯故事與七篇日本時代臺灣作家的相關文本，重新描繪百年前女性的形象與遭遇，一探她們在現代化的時空狹縫中所面臨的幸與不幸。

溫泠《沒有女人的女人們》

是海明威與村上春樹「沒有女人的男人們」的諧擬。而其中正是在聚焦女性群體而關注「女性」身份之模糊與失去。透過女性和酷兒在文本當中的主體性，重新檢視當代不同個體的實際處境，反省現階段社會系統對殊異個體施加的結構性暴力。

張欣明著，彭臨桂譯《虎靈寓言》

22歲臺裔女作家！橫掃美國國家圖書獎6項文學大獎鬼才之作。捕捉臺裔移民三代女性的身分裂縫與情感連結，愛情與靈異糾纏，疼痛與魔法並存，織出一則愛、離鄉、變身、酷兒與自我尋回的故事。寫給離散靈魂的詩意寓言，也是關於如何讓我們得以生存下去的精彩小說，更被認為重塑了亞裔移民文學的類型。

林巧棠《不乖乖》

一個從不說不的女孩，以書寫重回充滿惡意的童年，尋找答案。也記錄那段席地而臥，為臺灣前途奉獻燃燒的無悔青春。這是一本回憶之書，也是林巧棠從文學叛逃之後的回歸之書。

譚蕙芸《家鎖：華人家庭這個巨獸》

一個移民而又回流的香港家庭，一位長期關注弱勢的香港記者，揭開自家封印多年的傷痕之作。回溯了這個家庭曾錯過的種種，重建了那些佚失的過往以及她曾無法真正接近、認識的哥哥，也記錄了她如何在三年中，扭轉了這個家近三十年的困局。

李佳穎《不吠》、《小碎肉末》

闊別近二十年重新出版《不吠》、《小碎肉末》，並分別新增同時期從未發表的作品各一篇，共二十五篇的小說無統一主題，也不迎合時代議題，但正因如此，讓人再次憶起閱讀小說的純粹美好：不為什麼，因為我們深受好看的故事吸引。

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菅野久美子著，劉雨桐譯《拋棄母親》

作者菅野久美子經歷母親無數駭人、致命的虐待，在這過程中，父親始終像個局外人。種種忽視與暴力，對她造成巨大的傷害。本書深入探討原生家庭的虐待、缺愛與疏離，也及近年在日本興起的「代理家人」服務。這是作者寫給所有渴望逃離父母之人的一封信，也是對當代社會拋出的提問：面對深愛但也恨之入骨的父母，「孝道」是否仍為必須遵循的唯一道路？

王鷗行著，何穎怡譯《時間是母親》

最年輕艾略特獎得獎詩人王鷗行的第二本詩集，在母親過世後完成全書詩作。生動、勇敢、充滿活力，圍繞著支離破碎的生活，尋找修復，也尋找斷裂的中心。藉由創作這本詩集，詩人意識到悲傷也許是愛最後的轉化，是愛一個人的最後的一個行為，因為悲傷永遠不會結束，也必須這樣做，才能將這最後的愛的行為轉化為自我的餘生。

茉琳．莫德克著，李淑珺譯《父親的乖女兒：關於那些努力變得優秀，卻失落自我的女性》

《女英雄的旅程》作者茉琳梳理眾多女性的訪談與夢境，包含深入自己與父親的糾結，終於完成《父親的乖女兒》。她發現，女兒會內化父親對她的看法，而女兒對父親的認同越強，就越難建立獨立的身分認同。她從神話、戲劇及童話溯源，描繪了富有代表性的父女情結、象徵和原型力量，首次剖析伴隨父愛而來的權力束縛，如何使女兒們與天賦的陰性感受斷裂。唯有掙脫父親以愛為名的隱形約束，經過從幻滅到和解的過程，女人才能成為自己真實的模樣。

伊恩‧韋德著，李雅玲譯《1984：流行音樂變酷的一年》

本書聚焦於1984這個關鍵年份，通過眾多歌手或樂團的創作、演出和言行，探討這些富開創性的音樂人對同志社群和流行文化的影響，展示了他們怎樣突破障礙，激盪出至今仍在擴散的漣漪。重金屬、龐克、高速電子舞曲等此起彼落的音樂潮流，揭示了一系列隱藏在大眾視線背後的酷兒文化現象，以及當時社會環境所做出的回應：狂喜、困惑或厭惡。

辛西亞．恩洛著，堯嘉寧譯《香蕉、海灘與軍事基地：國際政治裡的女性意識》

作者辛西亞．恩洛提出「女性主義式的好奇心」(feminist curiosity)，透過考察全球政治經濟體系裡女性在日常生活中的實際遭遇與行動，揭示了不同階層的女性如何與現代國際關係運作之間產生關連、乃至扮演關鍵角色，除了令長期被忽視的女性角色獲得應有且必要的關注，也進一步拆解了國際關係研究中充滿的父權性與性別權力論述中的偏見。

凱特‧曼恩著，巫靜文譯《不只是厭女：為什麼愈「文明」的世界，厭女的力量愈強大？拆解當今最精密的父權敘事》

本書以女性主義分析哲學角度出發，以開創性觀點，大幅討論知名社會與政治案例，將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹，不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象，更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出，厭女情結乃是一敵意系統的展現，與其採用心理學解釋，更應詮釋為一種社會政治現象，方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習，深植人心，往往難以察覺或對抗，本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。

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今日大雨，但仍偶有客人陸續進來坐坐，喝杯飲料讀讀書。一位老奶奶和女兒也來喝咖啡，臨離開前，老奶奶特別過來跟我說喜歡我們店裡很安靜。為此感到很開心！

即使客人不太多，但來到這兒的人們若都能得到片刻身心的休憩、精神的飽足，我想，這便是瑯嬛還必須存在這處僻巷的原因吧。

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張亦絢《永別書：在我不在的時代（2025珍重重逢版）》

張亦絢：「雖然我個人有點不甘願，但我最後還是發現，這終究是一個關於愛的故事。——認同，有那麼難嗎？無論是族群的、或是性別的認同⋯⋯我的答案是，沒有錯，認同有夠難，難上還加難。——但這不代表我們會轉身離去。這本書的企圖，仍然是種共患難，一個『我在這裡』的認真回聲。關於寂寞及其未被毀滅。」

李安如著，林紋沛譯《女工之死：後工業時代，一則關於鬧鬼和空間記憶的人類學敘事》

人類學家以旗津二十五淑女墓的故事為核心，探討後工業時代台灣女性勞工角色的公共敍事轉變，書中論及宗教人類學、「鬧鬼」與幽靈研究、女性勞動史、記憶與紀念、城市研究與地方創生等議題，由此剖析歷史、集體情感、記憶公共表達的本質，以及這些領域如何相互關聯、彼此交織。

湯亭亭著，李根芳譯《女戰士》

由五篇故事構成。作者將人生經驗融入創作，巧妙交織事實與虛構，呈現一名華裔第二代的所思所想，深入講述幾代在美華人的境遇。她拼貼起母親說的故事、中國傳說與古典文學、華裔美國歷史，創造出文本之間的互文與對話關係。巧妙結合中美文化、語言與傳統，刻劃出亞裔美國文學獨有的況味與關懷。

蘇珊・桑塔格著，黃妤萱譯《論女性》

《論女性》收錄的文章與訪談寫於二十世紀七〇年代、第二波女性主義運動風起雲湧之際。桑塔格終極願景是一個「中性的社會」、性別類別被打破、每個人擁有多元存在的自由。她為今日的性別政治提供獨特視角，拒絕簡化複雜問題，直面女性經驗的全部矛盾與可能性。

齊格蒙．包曼著，何定照、高瑟濡譯《液態之愛：論人際紐帶的脆弱》

社會學大師包曼犀利速寫情愛與人際關係的輕快之作。人際紐帶的脆弱，以及這種脆弱所引發的不安感受，還有人們想要繫緊紐帶卻又不想被綁死的衝突渴望，是包曼這本重要著作的主題。包曼從兩人之間的愛戀開始，漸次開展至家庭、鄰里、城市、社群，再到領土∕民族∕國家的三位一體，直至全球化下的世界。

朴相映著，尹嘉玄譯《信任的模樣》

四個故事的主角以奇妙的連結而交纏在一起，分別是四部作品的主角，也是其他故事的配角。故事以當年的疫情為背景，描寫了成為社會新鮮人的三十世代的人們。這個階段的人們，除了在職場要面臨艱苦的奮鬥，也夢想著更美好的生活及穩定的關係，最終卻可能難以兼得。

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導讀講師陳惠萍先從漢字「乖」的意義演變講起

乖最早的本義是「背離」，例如：「乖離」、「乖分」

後來延伸有違背之意，例如「乖違」

性情偏執，例如「乖張」、「乖僻」、「乖戾」

但後來開始有些轉變，例如「乖覺」為性格機靈之意

而直到《儒林外史》中，「乖巧」則有了聽話、討人喜歡的意思。

這樣完全相反意義的變化不知是如何產生？

實令人感到玩味

繪本中的乖女孩露西很順服大人給她的指令

從舉止到寫字，甚至連表情都嚴格控管

當然她也沒有發表自己意見的餘地

於是大家愈來愈忽略她的存在，她也發現自己愈來愈渺小

最後才終於爆發了怒吼

小陳老師帶我們看見繪本構思的幾個巧思

乖巧的露西的背景是一格一格的格子，就像各種規範

愈來愈渺小的露西，則象徵著愈來愈被壓抑著的露西

在露西怒吼後，從牆中出現的眾多女生

呈現原來女生們一直以來「被無視」的狀況

在討論時

大家對這樣傳統的家庭教養現場其實都不陌生

女生通常會以較高的標準被要求：

要保持整潔、要幫忙家務、要有禮貌、要輕聲說話

但對男生卻有另一套標準

而這樣的養成，讓眾多女生至成年都深深被規訓

教養在性別的差異化，也是在製造一種壓迫

「乖」背後實意謂著扭曲壓抑了孩子的本來性格

超出負荷的孩子不是崩潰就是崩壞

願好不容易長大的大人們，都不要再複製那樣的教養模式

#這樣看來漢字的乖似仍保有部分原意啊

#乖即是違背本性

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【女子的生長痛】讀書會每月一場，歡迎報名！

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#桃園獨立書店

#中壢獨立書店

爆熱的天，令人昏昏欲睡，整個下午，進來書屋的客人寥寥可數，偶爾有這樣與貓咪一同發呆的時候也挺不錯，但還是不要太常這樣比較好

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游惠貞, 楊正欣《民主，練習中：在現場的人，從太陽花到青鳥，在行動現場追尋民主》

從三一八學運到青鳥行動，一群青年參與者追尋、推進民主的生活方式，我們稱這群人為在現場的人，這是她／他們的十一則小史。從出身、性別認同、生命經歷和政治領域的交會之中，我們彷彿看見民主在今日台灣的練習過程。

許恩恩《在女與公之間》

臺灣金典獎文學蓓蕾獎得主許恩恩最新短篇小說集。由街頭到辦公室，從體制外到體制內，以女性的私角度，書寫公共行動與政治參與向內深入探索性別議題，細膩刻劃同性間的曖昧與情慾，遊走在女與公之間。

施益堅著，林敏雅譯《梅雨》

第一本以臺灣日治時期為背景，書寫跨度七十年，並碰觸二二八事件的德文歷史小說。作者試圖透過一個大時代中歷經四代的家族故事，叩問讀者關於歸屬感與認同。

陳思宏《社頭三姊妹》

陳思宏第三部彰化在地小說。瘋掉的董事長「但丁」找不到他的羊駝；完美主義的高材生鄉長準備宣布大事；三姊妹的一號要上臺唱歌；三號被候鳥催促著快回來；而二號，二號只想朝世界尖叫。

林薇晨《彼女的日復一日》

作者動用不同的敘述人稱，從「我」化為「她」，又從「她」成為「我」，隨著主觀與旁觀視角的切換，也不斷向內叩問，提出琢磨長久的疑惑與思索。這是一本關於遠行與戀愛的踟躕之書。

潘家欣著，林廉恩繪《媽媽商店》

大膽的刻畫了當代媽媽經常面對的困境與議題，包含孩子與家庭對媽媽這個角色的要求，以及媽媽心中想做自己的渴望。甚至是媽媽的價值怎麼計算？愛與關係如何估算？

黃涵榆《沒有最累，只有更累！：倦怠的文化史與精神政治》

我們如何走到這個令人疲憊不堪的時代？過勞、憂鬱、神經質、神經 衰弱、歇斯底里、慢性疲勞症候群。華語世界第一本跨領域的倦怠研究專書，從哲學、文化、醫學與精神政治的視角探討倦怠的各種面向。

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《#海風酒店》食蟹獴特別版新書衣預購

#即日起至5月10日

#小寫出版 和 #吳明益 老師為了關照之前已買《海風酒店》(1至5刷)的讀者們，特別推出為了1至5刷版本製作的食蟹獴特別版書衣，也就是新版(第6刷)由吳明益老師所畫的那隻尖鼻子食蟹獴的新書衣，讓讀者們也可以更換新書衣喔！

因《海風酒店》1至5刷的版本和第6刷紙質不同，厚度也不同，所以這個新書衣是特別因應1至5刷尺寸來印製，為了掌握印量，於是先讓讀者們預購。

如此特別為讀者們設想的企劃，不收藏嗎？快填寫預購單吧！

預購價：99元

預購連結：https://forms.gle/xjw1gAh1YLQqZEV48

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#bb#台派寶寶 貼紙到瑯嬛囉！

二階衝刺、三階投票我們一起衝！

距離送件日還有幾天，還沒寫連署單嗎？快來寫吧！

#一起讓不適任立委下架

#一起守護台灣

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