《激進1949:白色恐怖郵電案紀實》新書座談:白色恐怖中的藝文陣線與當代劇場轉譯

《激進1949:白色恐怖郵電案紀實》新書座談:白色恐怖中的藝文陣線與當代劇場轉譯

【主持/與談】
陳平浩(在地影評人)

黃思農(台新藝術獎藝術家、《明白歌|走唱白色記憶:未竟的故人事與未來歌》導演)

陳柏謙(本書編著者)

【時間】2022年8月20日(六)下午2:00-4:00

【地點】瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)

【共同主辦】#黑體文化#台灣地區政治受難人互助會#瑯嬛書屋

【報名表填寫】https://reurl.cc/yMQ00a

塵封七十多年的白色恐怖案件,竟是場戰後最大規模的工人運動!?

《激進1949:白色恐怖郵電案紀實》,是首部透過歷史檔案、受難者口述和第一手資料,全面深入挖掘郵電案的著作。

★ 白色恐怖僅僅是「冤假錯」案?二二八事件後再也沒有大規模的工人抗爭?本書翻轉你對白色恐怖的刻板印象,重新打開轉型正義的視野!

★ 打破以「個別受難者」為中心的白色恐怖敘事,以「案件」為中心重建郵電案的來龍去脈,更全面地掌握白色恐怖的脈絡和本質。收錄郵電案受難者的第一手訪談證言,以及郵電工人編輯的刊物《野草》內容選讀,還原戰後台灣的政治經濟狀況,與廣大勞工追求民主和社會平等的心聲。

★ 首次完整解析、認識戰後由工學聯合參與的「鄉土藝術團」。與其說該團是純粹以推廣藝文活動為宗旨,不如說是希冀透過基層人民容易接近的藝文形式,推廣進步思想與概念的「#左翼戰鬥文藝陣線」!

★ 超越省籍矛盾的認識框架,從階級觀點反思轉型正義的意涵。

『作者群的問題意識非常明確,不只緬懷逝者、重建事件經過,更在追問:為何『台灣省工委會郵電總支部計梅真等人案』會消散於大眾的視野之外?1945年政權轉移至1987年解嚴期間,工人運動的聲浪是自始沉寂,還是『被消失』?本書系統性整理了1946至1950年有關勞資爭議和工人運動的剪報,也與多種工運史觀對話。顯然地,本書主張戰後工人運動其實豐厚而富有戰鬥性,白色恐怖的對手也不乏工農階級,他們卻成了歷史正典中一則則被刪節的註腳……」

─ 陳宗延(台大醫師、《被遺忘的遺書》共同作者群之一)。出自推薦文〈正典與註腳:《激進1949》、《野草》與消散的1949年工人運動記憶〉

【一個如妳這般的:何玟珒 X 張馨潔新書分享會】

【一個如妳這般的:何玟珒 X 張馨潔新書分享會】

對談人|何玟珒 X 張馨潔
活動時間|8/14(日)14:00 – 16:00
活動地點|瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
報名表單|https://bit.ly/3w5Yj9e
入場費用|$100(可全額折抵購書)

「在重構的家族史中安放妳自己。」──〈一個如妳這般的人〉

肉身、煙火、疼痛、轉生,何玟珒、張馨潔各自以小說集《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》及散文集《你是盛放煙火,而我是星空》分進合擊,書寫女身的成住壞空,在愛戀及家族的系譜裡共身也共生。

【復仇與豔情:女鬼都不是自願變成的】

【復仇與豔情:女鬼都不是自願變成的】
講師|謝宜安
時間|8/11(四)晚上19:30-21:00
地點|瑯嬛書屋
費用|100元(可全額折抵購書)
報名|https://forms.gle/BQ97B1HPCNnKArRy7

簡介|
無論是在古早或當代的故事中,若有鬼出現,幾乎都是女鬼——彷彿女鬼無所不在。而且故事中的女鬼們,往往靈力強大,足以使人心生畏懼。為什麼女鬼這麼多呢?彷彿比起男人,女人更容易成為鬼?……假使了解女鬼的成因,可以說,確實是這樣沒錯。但是,即便女鬼們身世淒慘,故事也不見得能為她們平反。本次從女鬼的復仇與豔情兩個面向,介紹那些身不由己的女鬼們。

講師簡介|
謝宜安
彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。「臺北地方異聞工作室」成員。
著有《特搜!臺灣都市傳說》。參與製作桌遊《說妖》。、《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》、《性別島讀》作者之一。

【讀寫情緒史,生出光芒修辭——談《原來你什麼都不想要》】

【讀寫情緒史,生出光芒修辭
——談《原來你什麼都不想要》】

講師:李欣倫(作者)
時間:7/10(日)下午14:30-16:00
地點:瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
參加:100元(可全額折抵購書)
報名:https://forms.gle/UXHLkNrsLLNpwWpb7

………………………
簡介:
楊佳嫻專文作序——
  「看似抒發個人在婚姻、家族、妻職與母職裡的遭遇,同樣能當作女人在社會一切處境的寓言。」

  睽違五年的最新散文集《原來你什麼都不想要》是李欣倫散文書寫的突破自我之作。周芬伶形容:「更犀利,更細緻、更全面的女性與身體敘述,疏離於己的寫法,有小說的客觀、詩的陌生化。雖然文字如清水芙蓉更易讀,然時間自由穿梭,自我多面分化,讓散文的面向更複雜可觀,文字圓熟如轉珠。前面幾篇翻開革命性的李欣倫,令人驚心動魄,之後復歸於孩,還好還好,作者再度刷新自己,你得細細讀來,方知其中驚險。」

  本書書寫個人進入婚姻之後的生活,為了兼顧工作、家庭、親子關係,日常面臨的衝突與掙扎,深藏內心的困惑、委屈、挫折與不安,李欣倫勇敢真誠的深刻文字,細緻描繪婚姻困境,道盡女性說不出的心事。最後沿著母女兩代生命軸線而上,回顧童年記憶與無憂少女時代,自己為人母後更理解上一代的處境,還有身旁女性親友、文學中的女人們……交織而成世世代代的女性宿命。

作者簡介:
李欣倫
  任教於中央大學中國文學系。出版《藥罐子》、《此身》及《以我為器》等散文集。《以我為器》獲二〇一八年國際書展非小說類大獎,亦入選《文訊》「二十一世紀上升星座:一九七〇後臺灣作家作品評選」中二十本散文集之一。

【心理學讀書會:渣男是如何養成的?】

【心理學讀書會:渣男是如何養成的?】

講師:嚴靚
方式:實體與線上並行
實體地點:瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
場次:7/9、8/7,共兩場
參加:單場100元;兩場都參加優惠價150元(可全額折抵購書)
報名:https://forms.gle/4b3QY6nV3v8UzzwW8

*報名線上者,由瑯嬛於前一日寄線上連結至信箱

■第一場■
時間:7/9(六)下午14:00-16:00
書單:
《他為什麼這麼做?:為什麼他上一秒說愛,下一秒揮拳?親密關係暴力的心理動機、徵兆和自救》(Lundy Bancroft著)

簡介:
當我們說施虐者有童年創傷、酗酒問題、情緒管理問題的時候,其實忽略了最根本的施虐問題。而我們對施虐的種種誤解也使得受虐婦女必須在「就是因為妳不離開,才害孩子一直受虐」和「再給他一次機會吧,他其實沒那麼糟」之間抉擇。這個社會彷彿總是與施虐者站在同一陣線。

這本書能做的,是告訴妳判斷的依據,解開妳長期藏在心底的疑惑,並提供妳足夠的資源,幫助妳做出最好的決定。不論妳現在是否準備好對抗施虐伴侶,妳都要知道,「分辨和理解就是力量」。這本書備妥了妳需要的一切資源、勇氣和知識,讓妳在準備好的那一刻,能夠挺身捍衛自己與孩子。

作者朗迪.班克羅夫曾任美國第一個針對施虐男性設計的認知輔導計畫「Emerge」主任,二十五年來,他深度剖析施虐心理、耙梳家庭與文化的影響,直搗虐待的根源。他想告訴我們的是:
「施虐發根於所有權,權力意識是支撐的樹幹,控制則是向外伸出的枝枒。」

■第二場■
時間:8/7(日)下午14:00-16:00
書單:《該隱的封印:揭開男孩世界的殘酷文化》(Dan Kindlon, Michael Thompson著)

簡介:
聖經故事中,該隱因為嫉妒而殺死了弟弟亞伯,這個兄弟鬩牆的故事背後,隱含的意義遠多於此。該隱的故事反映出現代男孩的感情生活,他們渴望愛與被尊重,以及男孩傾向用憤怒與暴力來回應羞愧與怒氣。

是誰造成男孩們這樣的行為傾向?是不是我們對待男孩與女孩的態度有所不同所造成的。我們總是要求男孩要勇敢、要獨立、不能流淚,但你可知為男孩設下太高的標準,他們將要付出什麼樣的代價?

丹‧金德倫與麥可‧湯普森博士找出了讓男孩們承受這些壓力的重要關鍵:我們的社會告訴男孩們,要表現得很「酷」,要作大男人,要咬緊牙關撐下去。他們兩位揚棄傳統「母親的責備」、「男孩生物學」與「睪丸酮素」等解釋男孩行為的過氣理論,強調男孩子的行為肇因於接受了具破壞性的情感教育,也就是書中所說男孩的錯誤情感教育。

※講師簡介
嚴靚
現職台北馬偕醫院協談中心諮商心理師、社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會副秘書長
專長:性別議題、家庭議題、人際議題、情感議題、自我成長

★文國士《每一個都是「我們」的孩子》|新書分享會★

★文國士《每一個都是「我們」的孩子》桃園|新書分享會★
時間:6/11(六)下午三點
地點:桃園瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)

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被稱為「家園」的安置機構是什麼樣的地方?

這裡是孤單飄零的孩子,第一次好好被愛的地方。
無論是觸法少年或由社會局轉送而來,他們無法選擇自己的出身,亦無從學習如何好好地長大。文國士在此擔任生活輔導員,陪伴孩子們一起生活。但他不僅僅是陪伴。

雙親皆是精神病患,他從小被叫是「瘋子的小孩」,曾經滿懷羞恥與仇恨。當看著家園的孩子,彷彿對著過往的自己。他再明白不過,逞凶鬥狠或滿不在乎,都只是生存的武裝,他們的遍體鱗傷,其實多麼渴望被溫柔地撫觸。荒蕪的心,祈望著有愛來澆灌。

書裡幾名少年的故事,實際上是無數漂浪少年的縮影。正是因為自己走過,他更懂得:

一個人想要求好、求變,最開始都是因為感受到「有人在乎自己」。
我們都是這樣的,當感受到被愛,才有了自愛的理由。

歡迎聽聽文國士和您分享,這些家園孩子的故事。

馬尼尼為《姐姐的空房子》&《金山公主》新書分享

作者:馬尼尼為

時間:5/21(六)下午14:00-16:00
地點:線上
參加:100元(可全額折抵購書)
報名:https://forms.gle/tWU4u7nuSSTirqd56

■《姐姐的空房子my sister’s empty house》
我們需要「留給」詩的空間,
  還是「發現」詩的空間?

這是由「一首詩」擴大而成的繪本。
馬尼尼為用了橡膠版、加上手工拼貼與數位拼貼而成。擴大的繪本,和純淨、思無邪的語言文字搭配的凸版畫技法,作為人類最古老的版法方式,也頗能呼應孩子初心的狀態。
在那個童言童語、還沒有亂七八糟想法的詩裡,她的圖表現的是魔幻、甚至詭異的另一面,展現的是想像本質的多元性、童詩狂野的一面。

如果你只讀這首詩,會覺得這是一首童詩;如果你看了繪本,會覺得沒有人這樣畫過童詩。
時空擴大到外太空去了。最後剩下的,可能就是「詩意」。

■《金山公主》
《金山公主》是馬來西亞膾炙人口的經典民間故事,自早期的口傳、古籍紀錄,到近代改編為舞臺劇、電影演出,各版本的內容雖些許差異,不過人們對情節中的「七大條件」、與馬六甲王朝相關的稗官野史等,總有深刻的印象,在在顯示出金山公主歷久不衰的魅力。當然,公主不與國王幸福生活的結局,在現代更顯得開闊、自由且獨立。

作者馬尼尼為的童年與青少年期,時常至鄰近家鄉的金山玩水、攀頂,因此這一則帶有地緣連結的民間故事就這樣埋進身體裡,讓她在多年後用自己的文字和圖像,重新詮釋了金山公主的內外面貌;在她精煉的節奏和美麗的版畫下,完整凸顯出金山公主的美麗與睿智,以及馬來西亞獨有的生活感,使得我們得以在短短篇幅內,瞬間就跨越了地理疆界,扎扎實實感受到埋藏在民間故事中,那些迷人奇幻的時光與風土景致。



作者簡介:

馬尼尼為

馬來西亞華人,苟生臺北逾二十年。美術系所出身卻反感美術系,三十歲後重拾創作。作品包括散文、詩、繪本,有:《帶著你的雜質發亮》、《我不是生來當母親的》、《以前巴冷刀 現在廢鐵爛》、《馬惹尼》、《我的美術系少年》、《馬來鬼圖鑑》等十餘冊。
曾任臺北詩歌節主視覺設計,作品入選臺灣年度詩選、散文選,獲國藝會文學與視覺藝術補助數次,並於博客來OKAPI、小典藏撰寫讀書筆記和繪本專欄。
2020 年獲OPENBOOK 好書獎「年度中文創作」;桃園市立美術館展出和駐館藝術家。
2021 年獲選香港浸會大學華語駐校作家、國家文化藝術基金會〈臺灣書寫專案〉圖文創作類得主、鍾肇政文學獎散文正獎、打狗鳳邑文學獎散文優選、金鼎獎文學圖書獎等。

Fb/ IG / website : maniniwei

心理學讀書會:愛情練習二部曲

5/15、6/12,共兩場
講師:嚴靚(諮商心理師)
地點:瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
參加:單場100元;兩場都參加優惠價150元(可全額折抵購書)
報名:https://forms.gle/4MyDj3xj4HmhGHKE7

■第一場■
時間:5/15(日)下午14:00-16:00
書單:《依附:辨識出自己的依附風格,了解自己需要的是什麼,與他人建立更美好的關係》

簡介:
維繫關係,是兩個人的事情;然而,就算是最相愛的伴侶,也不見得能參透彼此的心。當我們只在話語的表面打轉,卻沒讀懂對方的深層需求,便容易陷入反覆輪迴的磨合,結果要不是爭執不斷,就是其中一方被迫全面妥協。

事實上,在一段關係中,許多問題的癥結,都源於互相衝突的「依附需求」。

每個人都具有不同的「依附風格」,導致我們對親密感、安全感有不同程度的需要。當這些需求未能受到滿足,腦內的依附系統就會啟動,促使我們做出各式各樣的行為,拚命索討愛或逃避愛;這些舉動也會觸發伴侶的依附系統,使雙方陷入無解的循環。

正確掌握伴侶和自己的依附風格,能讓我們更輕鬆看穿對方真正在意的事,也更容易覺察這段關係中的「疏離戰術」與「拉近戰術」。善用以依附原則為基礎的小技巧,就能輕易安撫彼此的依附系統,增加安全感,親密度再升級!

■第二場■
時間:6/12(日)下午14:00-16:00
書單:《愛的藝術:心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經》

簡介:
心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典.

佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者,1956年,談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者,愛和世上所有的技藝、學問一樣,也是可以學習的;愛不是讓人捉摸不定、求之不得,或任人玩弄於鼓掌的東西,愛有紮實的理論與實踐的方法。

佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛,更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛,以及對神的愛。他更進一步指出,愛其實是人格培養,人想發展愛的能力,謙恭、勇敢、真誠地愛他人,可藉由努力發展人格來達成。

「愛是一種行動,是人的力量的發揮。」於是我們明白,愛是人與生俱來的能力,也因此《愛的藝術》能廣為流傳,繼續鼓勵人們:了解愛,學習愛,實踐愛。


※講師簡介
嚴靚
現職台北馬偕醫院協談中心諮商心理師、社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會副秘書長
專長:性別議題、家庭議題、人際議題、情感議題、自我成長

顧玉玲《餘地》新書分享會——桃園瑯嬛書屋場

2022年5月14日(六) 14:00

睽違多年,以書寫移工故事《我們》和《回家》的顧玉玲老師,此次帶來首部長篇小說《餘地》。以五封三十年前的航空信,串聯了三個家庭故事。跨時度追尋台灣世代共有的記憶。

童偉格提到:「歷史並不總是慷慨待人,人的持續受迫,所以小說存在。」以小說貼近歷史,是要還原歷史現場,讓歷史重新說話?還是需要與歷史和解?或者是否需要和解?一起來聽聽顧玉玲說《餘地》的書寫過程。

📍地點:桃園瑯嬛書屋
(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
📍主講人:《餘地》作者 顧玉玲
📍報名連結:https://forms.gle/EGuJeaN9V4rQYN3c7
~請預先報名,以便安排座位~
**店家需酌情收取100元入場費,可全額折抵購書

#為配合COVID-19(新冠肺炎)防疫措施,活動現場實聯制入場、戴口罩。

五一勞動影展【《零工經濟:APP奴役制度》放映暨映後座談】

|《零工經濟:APP奴役制度》放映暨映後座談|
主辦:台灣勞動者協會
時間:4/29(五)晚上19:00
主持:吳昭儒(台灣勞動者協會理事、桃園市網路平台外送員職業工會顧問)
與談:蘇柏豪(全國外送產業工會發言人)
報名:https://forms.gle/GZF783swSS156NkNA
*免費參加

影片簡介:
《零工經濟:APP奴役制度》
英文片名:The Gig Is Up
導演:Shannon Walsh
年份/國籍:2021/加拿大
長度:88分鐘

世界各地,都有勞動者正在為平台公司服務,包括優步(Uber)、亞馬遜(Amazon)與戶戶送(Deliveroo)等,《零工經濟:APP奴役制度》探訪這些人的生活,揭露出平台經濟的真正代價。
從外送食物、共乘經濟,到人工智慧圖像校對,全世界有數百萬人,在工作平台上尋找工作機會。全球平台經濟的總值高達五兆美元,並且正在成長中。然而,這場科技革命背後的這一群勞動者的故事,卻被嚴重忽視。
這些隱藏在陰影下的勞動力是誰?《零工經濟:APP奴役制度》揭露他們不為人知的故事。
彈性工時、獨立自主、可以決定工作時間與金錢——這些誘因吸引了世界各地許多勞動者的投入,然而,真實情況卻大相徑庭。他們往往必須接受危險的勞動條件、經常在未告知的情況下被調整薪酬,而且透過停權或是負評機制,這些勞動者可輕易被革職。
透過全球各地受訪者的精彩訪談,《零工經濟:APP奴役制度》戳穿了這個人人愛用的絕妙科技,好像不太妙!