#2025瑯嬛會

2/7 努涅斯（Sigrid Nunez）《告訴我，你受了什麼苦？》

此書是阿莫多瓦導演的電影《隔壁的房間》原著。由於讀書會成員大多都看過這部電影，因而自然會去做兩者的比較。

《隔壁的房間》也許限於篇幅，抑或是阿莫多瓦希望傳達的重點，影片聚焦於兩位主角的情誼，以及病重之人對於自主選擇如何「走進那個良夜」的企求。

在原著中則有更多的旁枝末節，旁枝末節卻都重要無比，裡面呈現主述者如何思考關於人生裡的各種機遇巧合與人性試煉的時刻。沒有任何事是輕易的，但也沒有任何事是過不去。我們若曾努力過「愛和榮譽和憐憫和自尊和同情和犧牲」(書中引用的福克納語)，這些過程才彌足珍貴，即使最後失敗，也不可惜。

3/7 楊双子《臺灣漫遊錄》

本書於去年獲頒美國國家圖書獎翻譯文學獎，為台灣第一部獲此獎項的作品。但2020年初版時曾引起出版倫理的爭議。有讀書會成員閱讀的是初版版本，即坦率表示後來發現此書的「譯作」實為虛構時，確實有些情感受傷，因為閱讀虛構與非虛構作品的心理期待是不同的。然而我們很快可以了解這是楊双子為了延續當初與已逝的妹妹若暉的共同職志——一人做歷史考據、一人負責創作書寫——讓妹妹得以在這部作品中重生，皆感到十分感動。

而撇除這些虛構的設定，單純看這部小說，這部小說中詳盡的歷史考據即非常珍貴，它呈現台灣在日治時期的樣貌，以及彼時女性在社會上的處境，尤為特別的是以一位來自日本的女性與台灣女性之間的交誼，將殖民者與被殖民者複雜幽微的情結摹寫得絲絲入扣。此外，當然也無法忽略楊双子對台灣各地傳統美食的生動描繪，令人一邊閱讀一邊垂涎。

楊双子作為「歷史百合小說」這樣一個類別的開創者，很期待她更多的作品。

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今年度的瑯嬛會，由於一月瑯嬛會月底適逢春節，於是順延到二月初，而原來二月的瑯嬛會也就跟著順延到三月初。但原訂三月瑯嬛會不想再延，成員們於是共同決定照慣例於月底的星期五晚上(19:30)舉行，也就是3/28啦！

這次要讀的是匡靈秀《黃色臉孔》，書中探討寫作者的身分政治議題。歡迎有興趣的書友也一起來共讀喔。(私訊報名即可)

2024/12/27 #瑯嬛會

閱讀馬奎斯《異鄉客》

魔幻寫實大師馬奎斯的經典作品《百年孤寂》才在前不久總算被拍成影集上映(很推薦大家看)，這部作品被譽為魔幻寫實的代表作，對許多作家，乃至台灣的華文作家都深受影響。而馬奎斯的《異鄉客》短篇小說集其實也很受推崇。《異鄉客》由12篇短篇小說構成，每篇故事的主角，都因不同原因而離鄉背井，但離鄉背井也並不只是指遠離自己生長的家國，更是描繪人降生於這世界於焉展開的漂泊旅程。每一篇都像一篇寓言。有驚悚的寫實劇，也有童真眼光下如詩如幻的世界。每位讀書會成員喜愛的篇章不盡相同，看見的重點也不同，讓我們的討論更形豐富有趣。

在去年的最後一個月的讀書會，我們以抽籤方式交換書，作為交換禮物。大家的選書方向也大不同。而這便是組讀書會的意義之一吧！每個人的閱讀喜好與閱讀品味不同，能夠透過互相分享與討論，讓彼此都能更擴大視野，並挖掘更多的閱讀樂趣。

今年的第一場瑯嬛會，因1月底恰好遇到農曆春節，於是順延到春節後的第一週，也就是2/7(五)19:30，要共讀的是前一陣子由導演阿莫多瓦翻拍成電影《隔壁的房間》的原著《告訴我，你受了什麼苦？》

歡迎讀過書或看過電影的朋友，有興趣也一起來參與分享喔~留言或私訊報名即可。

〔#閱讀即療癒〕系列讀書會 歷經六個月六場的讀書會已經結束了！

這是第二年與瑯嬛的好書友 小陳 Ping Chen 合作舉辦系列讀書會，小陳現職桃園市學生輔導諮商中心社工師，並且是桃園市社會工作人員職業工會創會理事長暨現任積極會員。從瑯嬛書屋開店第一年就一直支持我們到現在，也是瑯嬛長期讀書會「瑯嬛會」的老成員。

由於讀書品味大致相近(暗黑痛苦系)，因此除了讀書會時會討論書，偶爾來書屋坐坐時，聊起近日閱讀有感，總是很盡興。

其實小陳會想要在瑯嬛另外舉辦系列讀書會，因為「瑯嬛會」的閱讀書單可能時常太暗黑痛苦了，我們的成員始終就是固定這幾個人，為了讓更多的人願意閱讀、願意踏進瑯嬛(也就是很擔心瑯嬛會不會撐不下去啦 )，於是小陳特別規劃了能更貼近大家日常生活的書單。

去年的系列讀書會主題是「閱讀即生活」，今年主題是「閱讀即療癒」

自五月至十月，小陳分別從食物、大自然、寵物、夢境、記憶與物品，以及家人關係為方向，選出六本書，帶著新的閱讀夥伴，透過閱讀，並藉由互相分享自己的體驗，期望大家能從中獲得閱讀的療癒。

5/22 選書：馬世芳《也好吃》

沉浸式飲食散文，味覺是連結記憶的。讀著讀著亦打開了個人的飲食記憶。

6/19 選書：徐嘉君《找樹的人：一個植物學者的東亞巨木追尋之旅》

世界上有那麼多人，做著我們完全沒概念但又那樣重要的事，帶我們去這輩子無法抵達的地方。

7/17選書： Emily Chan《想念的總和》

不好之中有幸好，悲傷依然有餘地。世事如貓。養過貓的會很有感。

8/21選書：李美芮《歡迎光臨夢境百貨》、《歡迎光臨夢境百貨2》

夢是潛意識，夢透露自我的渴望。如果夢境真的可以指定製作真不錯！

9/18選書：張亦絢《感情百物》

即使是不起眼的小物、塞在抽屜底層的小物，都可能訴說著一段往事，一個與某人的連結。讓我們想起，自己也有感情百物。

10/16選書：櫻木紫乃《家族的完成》

家人的關係有時是一種義務，但也可能是難以承受的負累。

衷心感激小陳熱心與用心的規劃！

去年、今年沒跟上小陳讀書會，還可以期待明年喔！開卷有益，一起無痛閱讀吧！

7/14【停止燃燒吧：閱讀《情緒耗竭》】

講師楊晴從兩位作者寫作這本書的動機說起：即「伴妳同行」，兩位作者在這本書的開頭便說明這是獻給陷在情緒耗竭的女性。

日常生活有各種「壓力源」都可能是造成女性情緒耗竭的原因：

外在的諸如工作、家庭、文化規範與期望、歧視經驗等等。來自內在的包含自我批判、身體形象、身分認同、記憶與未來。

而父權體制的「黑箱作業」正是造成女性情緒耗竭的主因。「黑箱作業」一如凱特‧曼恩(《不只是厭女》作者)所說的厭女的執法機構。

父權體制的黑箱作業將人類劃分為兩類：人類同胞(男性)與人類付出者(女性)。人類付出者必須服務人類同胞，因此人類付出者必須擔負起大部分的照顧責任，即使現今社會女性與男性同樣必須在職場上工作，但女性回到家還必須「第二輪班」，承擔家務與照顧家中老小各種需求。除此外，女性的身體形象必須以滿足男性眼光為標準(美貌、苗條)；女性是否生育也被他人控管。

當人類付出者長期將他人的要求與需求擺在自己的前面，自己的感受與問題就被放置後面，甚至被迫消失。

「煤氣燈的操控法」，讓女性對自身的認知也遭扭曲，服膺這套父權規範。同時當女性們自我感長期低落，對他人處境也會產生「同情疲勞」情形，要求其他女性也同樣要服膺這套父權規範，不知不覺成為壓迫其他女性的共犯結構。

但要避免再情緒耗竭下去、要解除壓力，並不只是消除壓力源即可，壓力的反應循環必須完成。本書提供了一些具體方式，例如可以採取一些小行動，體能活動、正向社交活動、大哭一場、唱歌畫畫等，讓自己找回安全的感覺是首要的。以及時常檢視自己每天保留多少時間給自己：睡眠休息、做自己喜歡做的事、社會連結。

在父權體制崩解之前，我們還有漫長的路要走，學習緩解壓力的方式是很必要的。彼此支持、付出、連結、關心，我們才能一起繼續走下去。

8/4 瑯嬛會

書單：貝納・維貝(Bernard Werber)《 #螞蟻》

本書描述了兩相對照的兩個世界，人的世界和螞蟻的世界。

作者貝納・維貝本身就是研究動物生態的愛好者，他為了完成這本書，甚至養了一個螞蟻窩，以近距離觀察螞蟻。

書中有豐富的昆蟲學知識和哲學思考，並展現令人驚異的地球內部世界。

我們人類自認是地球的主宰者，但其實自然界自有其運轉規則。

小說推進的方式，可以帶著我們一步步一同去省視自身對「未知」的恐懼。而恐懼是好的，它令我們得以學習謙卑，學習對同樣存在於地球的所有生物、無生物都應心存敬畏。

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9/8瑯嬛會

書單：林懷民《 #激流與倒影》

這本書收錄了林懷民近六十年的精選文章。將林懷民自文藝青年到習舞，至成立雲門舞集，及雲門舞集數十年歷經的起伏跌宕，皆收錄進來。

其中也有許多篇幅引介舞壇上的幾位大師，林懷民半敘半議，交織描繪出大師們的人生故事與舞作特色。即使不懂舞，不曾看過這些大師們的舞蹈作品，也會被林懷民的文字深深吸引，想立刻找影片一睹，所幸皆還能在youtube上看到大師們的風采。

而雲門舞集做為一個台灣的現代舞的代表舞團，很難再有任何一個舞團可以達到這樣的成就，這個成就是即連不懂現代舞的鄉下阿嬤，或是一個小小孩，也都可以很純粹地被雲門舞集的舞蹈所打動。林懷民帶領雲門舞集打破了藝術的藩籬，讓藝術真的可以走進常民生活，這當中所做的所有努力，實令人動容！

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遲到地補上了前兩個月的瑯嬛會簡要心得

明天(10/14)晚上(19:30-21:30)是10月瑯嬛會，書單是強納森．法蘭岑《十字路》。是否有看完書的朋友，也願意一起來分享討論？歡迎參加喔~(私訊報名即可)

5/15、6/12，共兩場
講師：嚴靚(諮商心理師)
地點：瑯嬛書屋(桃園市中壢區榮民路165巷6號)
參加：單場100元；兩場都參加優惠價150元(可全額折抵購書)
報名：https://forms.gle/4MyDj3xj4HmhGHKE7

■第一場■
時間：5/15(日)下午14:00-16:00
書單：《依附：辨識出自己的依附風格，了解自己需要的是什麼，與他人建立更美好的關係》

簡介：
維繫關係，是兩個人的事情；然而，就算是最相愛的伴侶，也不見得能參透彼此的心。當我們只在話語的表面打轉，卻沒讀懂對方的深層需求，便容易陷入反覆輪迴的磨合，結果要不是爭執不斷，就是其中一方被迫全面妥協。

事實上，在一段關係中，許多問題的癥結，都源於互相衝突的「依附需求」。

每個人都具有不同的「依附風格」，導致我們對親密感、安全感有不同程度的需要。當這些需求未能受到滿足，腦內的依附系統就會啟動，促使我們做出各式各樣的行為，拚命索討愛或逃避愛；這些舉動也會觸發伴侶的依附系統，使雙方陷入無解的循環。

正確掌握伴侶和自己的依附風格，能讓我們更輕鬆看穿對方真正在意的事，也更容易覺察這段關係中的「疏離戰術」與「拉近戰術」。善用以依附原則為基礎的小技巧，就能輕易安撫彼此的依附系統，增加安全感，親密度再升級！

■第二場■
時間：6/12(日)下午14:00-16:00
書單：《愛的藝術：心理學大師佛洛姆談愛的真諦，一本學習如何去愛的聖經》

簡介：
心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．

佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的東西，愛有紮實的理論與實踐的方法。

佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。

「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」於是我們明白，愛是人與生俱來的能力，也因此《愛的藝術》能廣為流傳，繼續鼓勵人們：了解愛，學習愛，實踐愛。

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※講師簡介
嚴靚
現職台北馬偕醫院協談中心諮商心理師、社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會副秘書長
專長：性別議題、家庭議題、人際議題、情感議題、自我成長