9月至11月 #瑯嬛會

9/28《世界之鑰》

作者林蔚昀在全波蘭發現48個叫「台灣」或「福爾摩沙」的地方，開啟了寫下這本書的契機。將台灣與波蘭間交流的歷史作了詳盡爬梳。

大家最有感的是蔣介石政權在五〇年代的劫船事件，當時攔截兩艘中波輪船後，利用酒，色，娛樂、物資等等，想動搖船員的意志，進行「大外宣」。其中歌手派娜娜(高菊花)亦曾被迫服務波蘭船員，卻還被製造成與對方戀愛。小人物在威權體制下被擺弄、被傷害，令人不勝唏噓。閱讀此書，並且啟發我們一起討論台灣在世界的位置。世界政局詭譎多變，我們雖為小國，在國際上遭受各種打壓，但我們仍在各方面證明了台灣的實力，而我們也不能輕忽我們自身的重要性。

10/25《夜遊：解嚴前夕一個國中女生的身體時代記》

作者房慧真從1986年寫起，寫出台灣在那樣關鍵年代的各種變化。彼時房慧真還是位中學生，社會的各種變動，卻仍被隔絕在升學壓力之外，如今房慧真透過回溯，讓時代與個人生命重新產生連結。大家也跟著回溯起自己的少時印象，在尚未脫去黨國教育，以及主流媒體仍很封閉性的彼時，我們「不疑有他」地活在「國泰民安」假象中。直到社會真的愈來愈開放，愈來愈多的歷史事實被揭露，我們才恍然大悟，台灣如今的民主自由並不是從天而降。然而如果我們不警醒，這樣的民主自由也可能在一瞬間就被剝奪去。

11/29《變形記及其他：卡夫卡中短篇小說選》

這本書收錄了16篇卡夫卡中短篇作品。當中有許多作品是讀書會成員之前就讀過，尤其是〈變形記〉，所有人都是二讀或是三讀，但大家都感到年少時閱讀與現在閱讀，感受有很大的差異。對於不得不去工作，以及承擔家中重責，因為年齡增長，有了更深刻的貼切感。而小說中對工作與重責的抗拒，令主角寧可變成蟲來逃避，也讓人細思極恐。卡夫卡作品有許多對體制與律法的批判，在文明社會，愈多的管控、規定，讓人們皆成了在閉鎖的地洞迷宮中的老鼠。此書也有關於「藝術家」的思索，在〈女歌手約瑟芬或者老鼠族群〉、〈飢餓藝術家〉，「藝術」究竟由誰來決定為藝術？以及藝術家是否希冀觀賞(看)者的理解？無法得到觀賞(看)者的理解與喜愛的作品有無存在價值？讀卡夫卡會感到很灰暗，但也有許多可讓人一再玩味與思索之處。

#瑯嬛會 五月至八月記錄

一月一會的瑯嬛會又共讀了四本書，四本皆是小說，雖是虛構文學，但都讓我們能一起思索與對照真實人生可能會面對的問題。

5/31 舞鶴《悲傷》

舞鶴作為華文傷痕書寫的代表作家之一，文字總是富含著抑鬱與憤怒的情緒。《悲傷》收錄了舞鶴六篇中短篇小說——〈悲傷〉、〈拾骨〉、〈調查：敍述〉、〈逃兵二哥〉、〈微細的一線香〉、〈牡丹秋〉，六篇小說分別完成的時間，跨度從1974至1994，但舞鶴關注的始終是在龐大體制下的每個邊緣、孤寂的靈魂。六篇小說，當中的每位主角分別被國家機器與畸形社會所輾壓而致變形扭曲的生命樣態，恰突顯了作為渺小個人無法真正擺脫、無法全然逃避外在環境影響與擺布的深刻事實。

6/28 張愛玲《半生緣》

《半生緣》是張愛玲第一部完整的長篇小說，首次發表於1948年，後來做了修改，改版於1966年出版。張愛玲一向文字犀利，有說《半生緣》是張愛玲最溫柔的一部作品。曾多次改編為影劇作品，多數讀書會成員還是最喜歡許鞍華導演於1997年所拍的版本。故事發生在上海和南京，主角顧曼楨和沈世鈞有門戶之別、有時代動盪因素、有情感信任危機，但最可怖的還是姐姐顧曼璐的嫉妒，操弄了兩人的命運，一別成了永別。曼楨與世鈞重逢時語：「我們都回不去了」，有惆悵，也有對命運不由己的垂首默認。

8/9道格拉斯‧史都華《少年蒙哥》

《親愛的夏吉‧班恩》之後，道格拉斯‧史都華再寫自己的出生地蘇格蘭的格拉斯哥貧民窟。被母親遺棄的少年蒙哥與同樣孤寂的少年詹姆斯萌生愛意，但恐同的環境，歧視的語言、威脅的氛圍，還有找了兩個陌生男子企圖扭轉蒙哥性向的母親，令蒙哥的生存如履薄冰。但少年蒙哥仍始終冀望母親的愛，這個冀望卻使自己成了無法振翅的鳥。認清「母愛」不是身為母親即必然擁有的事實，蒙哥才有了飛翔的能力。閱讀時必須準備好拭淚的衛生紙。

8/30丹陽《潛水：深海的記憶》

被大水淹沒的2057年首爾，以機器人轉生的少女秀皓，是多年前秀皓面臨生死關頭時，父母所做出的安排。但還是真人時的多病秀皓，從來並未戀世，以機器人轉生的秀皓乘載著以前的性格與記憶，亦只有對父母安排感到無奈。這部科幻小說情節並不複雜，科技發展的設定也不特出，但卻透過「機器人轉生」探討死亡，以及愛與記憶。生命被延續、被拉長是人類亙古至今一直期望達到的目標，但被決定／被操控的生命，並不是人人都想要。

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今年還剩下四次瑯嬛會，9月至12月的共讀書單都選出來囉！有興趣加入的朋友，歡迎加入！

9月選書(9/27晚上7:30)：《世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭》/林蔚昀

10月選書：《夜遊：解嚴前夕一個國中女生的身體時代記》/房慧真

11月選書：《變形記及其他：卡夫卡中短篇小說選》【逝世百年紀念．德語文學名家新譯精選】/法蘭茲．卡夫卡

12月選書：《異鄉客》/加布列．賈西亞．馬奎斯

4/28 #瑯嬛會

書單：《 #樹冠上》
吳明益老師在此書的導讀文裡說：
這是一部「敘事如樹」的小說，也是一部暗喻人的「生命如樹」的小說。
這部小說呈現了作者的深厚博學涵養，不僅是一部生態小說，
裏面尚涵蓋了歷史與藝術文化，乃至虛擬遊戲。
小說以樹根、樹幹、樹冠、樹籽為架構，
書中九位人物，多是各國移民的後代，有不同的職業，不同的煩惱。
而作者不只是要提醒人們關注我們生活的環境這樣的意圖，
他帶我們看到人類與樹木之間深刻的連結，以及樹的哲學。
可以活數千年的大樹，它佇立著，看整個世界歷經的各種變動，也眼看著地球的逐漸崩壞，
人間的悲歡離合，相較起來皆不過是轉眼一瞬了。

#2月24日瑯嬛會
書單： #夏目漱石《心》

這部小說分為三章〈老師和我〉、〈雙親和我〉、〈老師的遺書〉，前面兩章僅為鋪陳，直到第三章才揭露了老師之所以如此維持與人隔閡的態度，甚至妻子也無法走進他的心，原來是一直埋藏著無比的愧疚才選擇孤獨避世。
夏目漱石深刻描寫出人性中的「利己主義」
「那些平日看起來善良的人，至少也都是普通人。不過一旦碰到緊要關頭時，誰都會變成壞人」
那些比較之心：財產多寡、才華高低、被喜愛與否，也都是人性考驗之時。

但這部小說，或也可有另一種讀法。這是一部深櫃BL故事。
老師和我之間有莫名的特殊吸引力。以及老師和K之間也有著奇異的糾葛。
雖然遺書中老師與K皆愛慕著房東的女兒，兩者是競爭關係。但在老師的描述中，這位後來成為老師妻子的女性，僅是一個形象可愛的女性，老師甚至不覺得這位女性需要其他更為立體的個性與才智。而激發老師搶先向房東太太求親，是因為K。若解讀為老師嫉妒的是這位女性搶奪了K的注視，為解決這個問題，在那樣無法產生同性戀認同的深櫃裡，於是誤以為自己與房東女兒結婚就可解決了。
老師還是付出了代價，終身因為K的自殺而活在懊悔裡，即使順利與房東女兒結婚，卻無法給出一點愛，並在最終仍選擇以自殺離世。
這裡可以看到如同古希臘文化中的男性同性愛情況。因為認為男性的智識精神發展層次是遠高於女性的，因而智識與精神的交流只在男性之間發生，並由此產生愛與崇拜。
這樣看來，也可以想見在夏目漱石筆下，為何老師的妻子在這本書中呈現的樣貌會如此邊緣與模糊了。

#腐女讀法也是可以的吧

1月13日 #瑯嬛會
書單：安妮．艾諾《#記憶無非徹底看透的一切》

《記憶無非徹底看透的一切》是電影《#正發生》的原著。是2022年的諾貝爾文學獎得主安妮．艾諾作品。
這部半自傳性小說透過舊時的記事本，追憶四十年前的墮胎歷程。那是發生在1963年的法國。
法國要到1975年才通過允許墮胎的法案，這些年也經過數次修法，而直到去年11月法國國會才以壓倒性多數通過將墮胎權入憲以保障女性墮胎權。相較於美國在去年六月推翻1973年「羅訴韋德案」保障墮胎權的裁決，這毋寧是個鼓舞人心的好消息。

安妮．艾諾在這部篇幅不長的小說記述了從發現懷孕，歷經各種困難、瀕臨死亡，終於可以如其所願完成墮胎。這個過程，她對自己的決定始終十分堅定，因為她早有很明確的人生方向。
這樣一部非常個人經歷的小說，安妮‧艾諾著墨於自己的心境之外，在她的追述中，更像是一次實境社會觀察。除了當時的法令，大家如何看待「墮胎」？一位同齡男性如何看待這件事，醫療系統如何將一位徬徨女性推入更危險的處境，以及同學的態度、父母的態度、社會整體的氛圍等等。在這樣的社會觀察中，可以清楚看到當時女性如何被迫失去自身身體的自主權。

「人們想隱瞞真正發生過的事」(p.114)
電影的中文譯名《正發生》應更為貼合這部小說所要訴說之事。女性因為諸多原因必須面臨墮胎處境，是一直在真實發生著。但彼時整個社會，卻試圖以視而不見來掩蓋對這件事的不安、或是無力理會的置若罔聞態度。不僅是讓有需求的女性必須以可能危及生命的方式尋求解決之道，也是對女性身體自主權的絕對輕忽。

美國在去年仍發生推翻「羅訴韋德案」保障墮胎權的裁決，這是對女性權益的重挫，也讓我們了解，女性在主張/伸張自身權益的過程是如此艱困，今日前進一步，可能明日又退兩步，但正因如此，我們絕不能輕言懈怠。

10/14瑯嬛會

書單：強納森．法蘭岑《十字路》

《十字路》是一部描述1970年代中產階級家庭的作品。「十字路」是新展望鎮的鎮上教會所屬的青少年團契名稱，故事從這裡展開。

這個中產階級家庭一家六口各自面臨不同的問題，終至難以回復地崩毀。

裡面有對信仰的反覆探問、尋找救贖，也討論了性別、家庭、藥物濫用，以及哲學與社會文化問題。都是一個個「十字路」。

若對基督教宗教信仰不了解，也許讀來會有些許疑惑之處，但小說敘事方式仍會帶讀者忍不住想繼續讀下去

自解開母親瑪莉安隱藏多年的秘密，也宛如揭開了遮蔽視線的一層薄翳，終於得以看見這個家庭更完整與深刻的面貌。

許多關於生命本質的哲學性思考，作者似藉老三裴里來提問。但終究是沒有答案。

法蘭岑善寫家庭故事，家庭中的每一份子皆互相糾葛，但也必然要孤獨面對自己

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明天瑯嬛會共讀洪愛珠《老派少女購物路線》，時間是晚上19:30-21:30。歡迎有興趣的朋友也來共讀！