瑯嬛書屋七周年紀念商品刺繡胸針上架

#瑯嬛書屋七周年紀念商品上架 #刺繡胸針

西方文化中,非常喜歡「七」,用它來表示幸運-「Lucky7」,賭場吃角子老虎機器裡的777組合是中獎數字

「七」在聖經裡還是一個神秘數字,上帝用七天創造了世界。人類有七美德,有七宗罪。

彩虹有七色,瓢蟲背上有七點,地球陸地有七大洲,白雪公主童話故事裡有七矮人,古代神話有七仙女(這也行🤣

瑯嬛書屋七周年應該也要來點特別的!於是決定製作些屬於瑯嬛的紀念小物,讓瑯嬛書友們可以購買留念。

我們請好友 #瑪利瑪利marymary 設計了系列商品,將逐一上架

#首波紀念商品 是四款 #刺繡胸針

🎁吳爾芙頭像胸針

🎁西蒙波娃頭像胸針

🎁瑪露看書彩虹胸針

🎁太郎嘔吐彩虹胸針

每款售價150元,四款合售優惠價550元

別在衣服或背包都很搭~

#歡迎來店選購或私訊

婦籌者聯盟活動分享及推薦書單

#台灣觀光地方創生協會 今年有個特別企劃!

聯合地方女性合體組隊聯盟成為「 #婦籌者聯盟」!

聯盟裡面的女主角們,各自在不同地方大展身手,走在鄉村田野之間,到底遇到了什麼困難?她們怎麼看待地方女力這樣的角色?

婦籌者聯盟共籌辦了五場線上分享講座,自9月17日開始,每週六一場講座。前兩場講座已結束,10月還有三場。

每場故事真人真事,歡迎大家一起來聽聽每一位地方女力如何展現自我力量。

【 10/1(六)場次三】

主題 |用料理,成為部落女性互助的開始

主角 |目尼・杜達利茂 小農餐桌原住民農食工作室共同創辦人

王禛壹 粨發粨粽共同創辦人

時間|9:00-10:30(8:55開放入場會議室)

地點|Google meet 免費上映

報名連結|擇一報名即可

https://forms.gle/wdhoMijAQ9Vh8CLs8

https://www.accupass.com/go/er1001

【 10/15(六)場次四】

主題 |創業者與家庭兩頭燒的媽媽

主角 |徐麗敏 地利小食創辦人

釧南雁 響嚮台東創辦人

時間|9:00-10:30(8:55開放入場會議室)

地點|Google meet 免費上映

報名連結|擇一報名即可

https://forms.gle/wdhoMijAQ9Vh8CLs8

https://www.accupass.com/go/er1015

【 10/29(六)場次五】

主題 |解放妳的搞怪因子

主角 |何語蓉 廢遜媽二手漂流計畫發起人

蔡佩烜 地家有限公司執行長

時間|9:00-10:30(8:55開放入場會議室)

地點|Google meet 免費上映

報名連結|擇一報名即可

https://forms.gle/wdhoMijAQ9Vh8CLs8

https://www.accupass.com/go/er1029

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除了以上的講座,婦籌者聯盟還邀請了各地關注性別議題的獨立書店開出推薦書單,瑯嬛書屋的推薦書如下,也歡迎讀者參考喔!

🙋‍♀️《我的美好,不該是你騷擾我的藉口》

(作者:Adrienne Lawrence/譯者:鼎玉鉉/寶頂出版)

性騷擾常結合著權力的濫用,有實際的數字顯示至少有81%的女性曾遭受職場性騷擾,然而卻時常無法得到正義的伸張,這是性別的壓迫,也是權勢的壓迫。本書條列重點,可教導讀者一步步學習如何判斷、防治,以及遇到時該如何蒐證、如何去找尋相關的資源。姑息會造成更多的受害者,要挺身對抗,不要讓施害者有機會再繼續為所欲為。

🙋‍♀️《菁英媽媽想上班:美國頂尖名校女性重返職場的特權與矛盾》

(作者:Pamela Stone, Meg Lovejoy/譯者:許雅淑、李宗義/游擊文化)

兩位社會學家,多年前研究一群菁英媽媽為了孩子離開職場的現象,多年後的追踪,發現這些精英媽媽選擇重返職場,但卻必須面對家庭與工作間的各種矛盾衝突。雖然描述的是美國社會,但是在台灣社會也可以看見這樣的情形。它突顯整個社會、政府對於女性,無論是在家中或是職場的支持度均不足。這本書末提出了許多政府、社會應該可以努力的方向,如訂立禁止職場性別歧視的法條、男性應負起共同養育子女責任等等。

🙋‍♀️《厭女的資格:父權體制如何形塑出理所當然的不正義?》

(作者:Kate Manne/譯者:巫靜文/麥田出版)

康乃爾大學哲學系副教授凱特‧曼恩這本書解析了父權社會的潛規則是如何運作。例如醫療照護系統,是從男性生理為基準來預設,女性的需求因而被輕忽;即使是全職女性仍負擔較多的家務勞動;政治場域中的女人常常被以傳統的女性標準放大檢視;男人說教無所不在;反墮胎者的論述實則是在否認女性擁有身體自主權,以上等等。這些例子都帶我們看見性別不正義仍然進行中。

#地方女力

瑯嬛書屋新書上架

#瑯嬛書屋新書上架

📌阿米亞.斯里尼瓦桑著、聞翊均譯《性的正義》

本書作者阿米亞.斯里尼瓦桑,是牛津大學哲學碩士,教授政治哲學與女性主義理論。她認為,「性」不只是一種行為,更是一種思維,性與不性,並非出於個人意識,更沒有公平或同意這件事,而是由「性別、階級、種族與權力」決定。

📌楊翠、李欣倫……等《成為人以外的:臺灣文學中的動物群像》

19位作家學者各別邀請文本背景中的動物輪番上陣,以時間軸序,爬梳臺灣文學中的動物書寫,從動物作為工具、商品、符號到成為主體;輔以空間視野,環顧各族群文化、探究不同類型題材、囊括藝術創作中之動物百態。映照出人與「人以外的」——動物們的存在和真實狀態。當人類學習平等正視一切,才能為了人以外的,成為更好的自己。

📌奧爾嘉•朵卡萩著、鄭凱庭譯《怪誕故事集》

10個怪誕短篇,10個現實與超現實間的縫隙。

「核心問題指向「恐懼」。它展示了人類記憶中不同層面的恐懼,包含提前占據心理位置的恐懼、知識分子偏離帝國與資源中心的恐懼、失去摯愛的日常恐懼、身分差異模糊的恐懼、面對生命不同樣態與選擇之恐懼等等」(翁智琦)

📌伊麗莎白.斯特勞特著、葉佳怡譯《喔,威廉!》

《生活是頭安靜的獸》、《一切皆有可能》作者動人長篇小說。善於描寫細小而難為外人道的生命瘡疤,並以特定人物為故事主線,發展出可獨立閱讀的系列作品。《喔,威廉!》是她以「露西.巴頓」為主角的第三本小說,藉原生家庭、婚姻關係中的創傷與背叛,探討生命中形影不離的匱乏與孤寂。

📌莎莉‧魯尼著、李靜宜譯《美麗的世界,你在哪裡》

莎莉‧魯尼繼《正常人》之後最新長篇小說 。「美麗的世界」同時隱含著對當前世界及理想的幻滅,從政治局勢到氣候變遷,從經濟到文明和語言的全面崩潰,不管主角們智識多高,都必須忍受一切,對於世事變化根本無能為力,甚至覺得自己就是那個讓自己無法幸福的人。倘若如此,人為什麼要工作?性、愛和友誼有何意義?今天人們還能相信存在一個美麗的世界嗎?

📌奇瑪曼達.恩格茲.阿迪契著、施清真譯《美國佬》

既辛辣又充滿同理地,探詢種族、膚色、身分、性別。

「在白人眼中,我們全是一個模樣。」

《美國佬》藉由愛情探問究竟什麼是親密關係、歸屬感,並以此展開對社會現象的種種觀察,細膩呈現人們在不同文化之間的矛盾心理。

#歡迎訂書尋書

#也有郵寄服務

秧風工作坊 的布藝產品上架

#瑯嬛書屋新品上架

#秧風工作坊 的布藝產品在瑯嬛上架囉

秧風工作坊是日間型精神復健機構/社區復健中心

參與對象是居住在社區的精神個案

來到工作坊的學員們可以藉由工作坊的復能活動與環境

透過雙手的執行,生命的參與,以獲得安適

學習技能之餘,重拾自信與生命活力

這些布藝成品皆是學員們從零開始

學習整布、打版、排布剪裁,燙襯車縫、安裝媒材

透過工作分析、學習技能

製作各種多元實用的商品

還可以客製化喔

讓喜歡的朋友可自行選布,也可自訂尺寸

瑯嬛書屋現貨有四款商品

布書衣 350元

面紙盒套 350元

水杯袋 250元

餐具袋 250元

歡迎來店選購/訂製

#每件成品做工都好精緻

#選用的布質也超好的

#看見每一針一線的努力

VELA音樂香氛蠟燭上架

#瑯嬛書屋新品上架

#VELA音樂香氛蠟燭 在瑯嬛上架!

VELA音樂香氛蠟燭的製作與設計是家慈和昌濬。

家慈因為自己習音樂,同時愛香氛,決定將兩者結合。她以七位音樂家:巴哈、德布西、莫札特、貝多芬、李斯特、蕭邦、雷哈爾的各一首名曲為主題,設計每一款香氛的味道,推出香氛瓶和香氛蠟燭。

簡單素雅的瓶身、罐子和音樂家的頭像,則是家慈與昌濬共同設計。

在室內點上香氛蠟燭,宜人的香氣立時舒緩身心,也是閱讀與聆賞音樂的好良伴喔!

自用很好,當然作為小禮物也極佳哪!

現場有試聞品,可以慢慢挑選一個屬於自己的味道。

歡迎來店選購!

#太郎也被香氛吸引

瑯嬛書屋新書上架

📔瑯嬛書屋新書上架📔

🏠三浦紫苑著《住那個家的四個女人》

三浦紫苑向谷崎潤一郎致敬之作,已改編為電視電影。東京市郊的善福寺川旁,一棟矗立70年的復古洋樓裡,住著四名單身女子,並非家人、情侶、或摯友,卻將不完美的彼此,緊緊地聯繫在一起。一段超越血緣與性別,因為彼此的不完美,進而發展出既像家人又並非家人,奇妙得不可思議卻溫暖美好的故事。

🈲洪承喜著、施沛譯《紅線》

女性光是擁有這副身軀,就注定被視為骯髒的存在。作者也曾親手替自己套上馬甲,自囚於單人牢房中,並如這個社會所期盼的,在深淵中自責,因羞恥而發顫。然而,如今她已不再被羞愧纏身,也不再囿於紅線。她擁抱自己的慾望,踩過紅線踏入禁區,動筆寫下一直以來遭噤聲的「身體」祕事。因為她的單人牢房,也曾是她們的單人牢房;她的痛苦,也是千千萬萬個「她」曾經歷且仍在經歷的痛苦;而她的故事,也是她們的故事。

🧙‍♀️瑪德琳.米勒著、章晉唯譯《女巫瑟西》

《奧德賽》裡的女巫瑟西。她是太陽神的女兒,天生聰慧美麗又有神力,卻在作者筆下成了神族的流放者;她不再是荷馬史詩裡的邪惡女巫,而是對人類懷有感情的女神。《女巫瑟西》以現代的女性主義觀點重寫希臘神話,講述家庭衝突與宮廷鬥爭,歌頌愛與失落,塑造了一個在男人統治的世界裡昂然挺立的女性形象。──譚光磊

👠周成林《洞洞舞廳:跟曖昧中國一起跳舞》

《洞洞舞廳》描寫流行在中國社會底層的情色產業「砂舞」舞廳文化。不僅僅是新聞記者的報導,更是親身考察後的再創作。作者從旁觀的第三者到個人親歷的視角轉換,挑戰禁忌的第一手考察與描寫,深入特種行業職人的生活與面容。這些舞女各有各的辛酸,更帶出一個時代立體的橫切面──縱然整體經濟成長,但仍不乏被迫在夾縫中求生存的人們。

#歡迎尋書訂書

【中元節書展:談一章死後世界狂想曲】

【中元節書展:談一章死後世界狂想曲】👻👻👻

一起來了解那些妖怪與靈異傳說見聞

💀死後存在主義

😈死的想像永無止境

👺妖怪の起源與他們的產地

👹福爾摩沙地獄股份有限公司

書單:

😱張嘉祥《夜官巡場》

😱姜泰宇(敷米漿)《鬼拍手》

😱臺北地方異聞工作室《唯妖論》

😱臺北地方異聞工作室《臺灣妖怪學就醫》

😱臺北地方異聞工作室《尋妖誌》

😱謝宜安《特搜!臺灣都市傳說》

😱臺北地方異聞工作室《台灣都市傳說百科》

😱臺北地方異聞工作室《說妖》卷一、卷二

😱行人文化實驗室附屬妖怪研究室企劃《台灣妖怪研究室報告》

😱謝金魚等《鬼的歷史》

#對所有未知心存敬畏

#By實習小編

瑯嬛書屋新書上架

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📌賴香吟《島》

1987年台灣解嚴,賴香吟發表第一篇小說,開始了她的文學創作。在《島》這部新舊作並陳的小說集中,首篇〈蛙〉到末篇〈雨豆樹〉,時間跨度長達三十年,因而串聯起台灣不同的歷史階段,並織就出作者一路走來也跌宕起伏的文學旅程。從尋常百姓的生活偶然,杳杳連接而疊合了台灣三十年來政經社會與世代生活變化的軌跡。風起雲湧的政治事件成為故事背景,卻是如此影響了置身其中的人們,所有壓抑的傷痛,凝固在時空中,化為文字,敲擊著時代的虛妄與荒蕪。

📌李屏瑤《死亡是一個小會客室:李屏瑤劇本集》

這本書收錄李屏瑤的四齣劇作:〈無眠〉、〈可寵〉、〈末班車開往凌晨三點〉、〈家族排列〉。四個故事縈繞著同志與社會框架的摩擦,繼而延展至細寫這個群體的家庭與情感生活。當同志不再是不可說的禁忌,李屏瑤選擇將視野拓至個體與血緣親族的關係,向「成家」定義拋出提問:人能不能選擇自己的家人?能不能造自己的家?生老病死,婚喪喜慶,原生家庭未解的死結,劇本集封存了運動抗爭之外的同志日常場景。

📌劉梓潔《化城》

劉梓潔暌違5年全新散文創作。所有的看過、到過與愛過,會在疲憊的時候,成為你再次上路的理由。因為這條走向終極覺悟的路太勞累太漫長了,還會遭遇各種障礙挫敗,隊友們走到一半看不到盡頭又歷經險阻,意興闌珊,疲憊害怕,不想前行。導師便變出一座幻化之城,告訴隊友,你們可以在裡面安歇休息,等到不感覺疲倦了,再往前行。一起去過的九州森林溫泉小鎮,一起看過的磅礡高美濕地夕陽、靜美旗津沙灘落日、三芝海邊粉橙雲霞,都是化城。

📌妮可・克勞斯著、施清真譯《成為一個男人》

《愛的歷史》作者妮可・克勞斯首部短篇小說集。《成為一個男人》包含十個故事,故事場景遍及瑞士、日本、紐約、特拉維夫、洛杉磯和南非,篇篇描繪面貌各異的男女,包括孩童、青少女、丈夫、父親等生命的各個階段,關於在社會束縛下的兩性關係中,面對愛的給予與失去,他們的掙扎與脆弱,生命的韌性、慾望的追尋,種種皆探索著一個人在成為一個男人、成為一個女人,或者與另一個人成為一對伴侶,意味著什麼,又揭露了哪些遭逢巨大變革後從未見過的自我。

#歡迎訂書

#無法親來書屋也有郵寄服務

瑯嬛書屋新書上架

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💒李桐豪《紅房子:圓山大飯店的當時與此刻》

美國駐軍殺妻、電影大亨墜機、中美斷交談判、黨外運動祕辛,明星的喜宴,元首的管家、總統的理髮師,如今都隱沒在只屬於紅房子的時光密道裡……最會寫故事的記者李桐豪,首度揭露紅房子深藏半世紀的幕後故事。從日治時期至國民黨遷臺,一代強人逝世、極權垮散,在紅房子裡勞碌兜轉的小人物卻從舊時代走進了新時代。一走進紅房子,宮殿裡的廊道間、轉角處,深藏著不為人知的故事終將一一被述說。

☕️香塔勒‧托瑪著、洪儀真譯《回憶咖啡館》

著有《一代妖后:潑糞刊物裡的瑪麗.安托奈特》、《薩德》等書,2021獲頒法蘭西文學院院士,法國最高文學榮譽殿堂「不朽者」香塔勒•托瑪的自傳體散文。在個人成長,思想啟蒙,從西蒙•波娃開啟的女性覺醒、1968年的社會動盪及5月學運的狂瀾,到她步入羅蘭•巴特門下的學思歷程。一間間位在波爾多、巴黎的咖啡館也是書中主角。

🙋‍♀️阿比‧達蕊著、王娟娟譯《大聲女孩》

這本書見證了年輕女性在被虐待等險惡的環境下,也不忘追求教育、以及追求自由的強烈的決心。刻畫各種貧窮與貧窮底下的猙獰人性群像及影響社會變革的衝擊之作。一位十四歲的奈及利亞少女,歷經買賣婚姻,後不料遭轉賣給富人,慘遭女主人的長期虐待,這是一本災難史淬練而出一場扣人心弦的既心碎又溫暖故事。

🙋‍♀️柏娜汀.埃瓦里斯托著、謝靜雯譯《女孩、女人、其他人》

描繪一群英國非裔女性動人且充滿希望的日常面面,從女同志劇作家、倦怠的中學老師到非二元性別的社交媒體網紅,12位女性遍布不同世代、職業、階級及性向,故事各自獨立又相互堆疊,觸及了各式身分認同的苦澀交會,同時洋溢著同理心與鮮活的幽默。從「#MeToo」到「黑人的命也是命」,在一個多元聲音逐漸能為自己發聲的時代,這本小說見證當代社會的改變。

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👉蜜雪兒.桑娜著、韓絜光譯《沒有媽媽的超市》

媽媽曾向她保證,二十五歲這一年,將是她人生最特別的一年。但沒想到,正是這一年,媽媽罹癌、人生戛然而止,她的人生跟著四分五裂。在這個關於家庭、食物、臨終陪伴與自我追尋的故事中,桑娜卸下了歌手身分的光鮮亮麗。她懷著幽默和真情,述說作為韓美混血兒的成長經歷、母親對她特別且高度的期待、必然伴隨痛苦的青春期、離家追夢的掙扎,以及與韓國傳統漸行漸遠的迷惘。

👉梁莉姿《日常運動》

十篇小說描繪出二〇一九年期間,香港集體的精神底蘊。以運動進行與反挫後的時空,書寫一整個世代的靈魂樣貌,希望、失望與絕望。在追求民主自由的路上,投入者或旁觀者,必曾蒙受的傷害。不獨是肉身對抗暴力留下的痕跡,亦非壓逼下的創痛,是同行者間,幽微曖昧的衝突與矛盾,漸積存成個體的憤怒、失望、罪疚、無力感,滲入個人日常。

👉阿蘭‧柯爾本著、謝珮琪譯《歡場女孩》

賣淫到底是維持社會必要之惡,還是壓榨女性性自主的邪惡結構? 所謂的「法國體系」的管制賣淫方法,又是如何執行,又因何原因飽受批評?這些歡場女孩又是來自何方?她們如何被大眾認識,又是為何被大眾排斥?感官史巨擘阿蘭‧柯爾本,帶領讀者一探從古延綿至今的性產業,如何雜揉了公衛理念、階級思想與政治思潮,最終成為形塑十九世紀歐洲社會中的階級、公共衛生的關鍵因素。

👉白睿文《丑角登場:崔子恩的酷兒影像》

本書收錄的對談與交流跨越將近二十年,討論範圍包括崔子恩的不同身分:作者、導演、研究者、大學教授、天主教徒、同志權利運動者——從崔子恩的成長背景、《夜景》及《少年花草黃》等代表作、紀錄片的創作、中國獨立電影的崛起、中國的酷兒運動,到當代中國知識分子的處境,《丑角登場:崔子恩的酷兒影像》展現崔子恩對自己創作生涯的一種反思和回顧,也是了解崔子恩創作的不同面目的最佳入門。

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