收到好友致贈收藏許久的兩本《同言無忌》雜誌(分別是第七期和第八期)

這本雜誌是由90年代台灣最早的幾個同志團體之一的「同志工作坊」所出，第一期於1996年1月出版，最後一期是1998年1月，僅共出了九期。

然而《同言無忌》與另外兩種女同志雜誌《愛報》及《女朋友》，可以說是「在台灣同志運動史上扮演重要的啟蒙角色」(喀飛《台灣同運三十》)

《同言無忌》的副標是「台灣男同性戀的發聲練習」，裡面的內容從輕鬆的男同志時尚到嚴肅的倡議同志平權運動皆包羅。

但最引我注意的是最後面的「徵友專欄」，在那樣素樸而苦無更多資訊來源及交友管道的時代，在一份刊物裡留下簡單自介、期望的對象條件，以及郵政信箱號碼、電話，或者是BB.Call(呼叫器，手機尚未盛行前的通訊工具，只能傳送電話號碼或是數字訊息給對方。是不是很多人都不曉得這是什麼？)其實也隱含著必須冒著身分被曝光的危險。然而即使明知是如此艱困與危險，卻仍要一試，也可以得知那份在茫茫人海中找到同類人的渴望是如此巨大。

可愛的是這本雜誌可能避免大家開出的交友「條件」太過模糊或是無邊無際，所以將條件盡量具體化，並且標上注音符號作為代表。這裡也附上可愛的圖。(真是直接而實在啊~)

每年的新年前後，瑯嬛後花園的紅色山茶花便會開花。
(長期看我們臉書的書友就會知道每年過年瑯嬛都會貼一次山茶花開花照片🤣)
(今年當然不能例外🥰)
看天候，有時開得早一點，有時開得晚一點。今年，剛好在元旦這天盛放了第一朵花。
是個好兆頭呀！

最近發生在書店業的紛擾，也算告一段落了。但願這次事件過後，能夠帶來的是正向的發展，讓大家從各種角度去重新思考「書店」對這個時代、對這個社會、對各地方、對耕耘文化的意義，以及在當前「書店」又該如何因應生存問題。

無論如何，讓我們繼續前行吧！

也願意和我們一起嗎？

新年快樂！

2022即將結束了

今年瑯嬛書屋勉力完成了諸多計畫，舉辦講座、讀書會、成立網站、製作自己的文創小物。

但不得不承認瑯嬛今年的能量是有些低落的。外在因素，疫情、網路書店價格輾壓、整體疲弱的環境氛圍。還有個人因素，除了店務，還需擔負家中長輩長照需求的身體疲憊、苦無突破書店困境方法的心理疲憊……

可是撐著撐著，又撐過一年了呀！仍想要給自己鼓鼓掌！人生在世難免有賺有賠，詳閱公開說明書(好像也沒有這種東西吧？人類圖？)也不知是否真能扭轉什麼？就好好體會所有起伏吧！那些行經之路、受過的傷害，都是試煉，也是學習。

在2022最後一天，書屋意外有許多客人來(已經客人零落好一段日子了 )，感謝持續支持著我們的所有書友們！明年也請繼續照顧囉~

讓我們一起期待2023年吧！要當隻開心蹦跳的兔子！

最近書店生意與天氣一樣寒冷，但今日瑯嬛是暖呼呼的一日。
因為開書店才有機會認識的朋友們，在歲末時煮一鍋湯圓，互相交換小禮物，問一聲最近如何，或是互虧一下糗事
正因為是這樣的一間巷內小書店吧，才有可能有這樣的風景。除了賣書，人與人的連結，才是這個空間裡所創造出來的更美好的事。
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太郎的聖誕扮妝：有時候需要 #玫瑰色眼鏡 ( #真的好不容易才戴上 😅

西西，香港文壇屹立多年，始終寫作不輟，今年已85高齡，年初才在台灣出版長篇新著《欽天監》，於今天早上過世了。
一直極愛西西的文字，多年前找到《像我這樣的一個女子》、《像我這樣的一個讀者》這兩本台灣初版的版本，便妥妥收藏著，時不時再重翻看……
西西曾自述其筆名由來：
「『西』就是一個穿著裙子的女孩子兩隻腳站在地上的一個四方格子裡，如果把兩個西字放在一起，就變成電影菲林的兩格，成為簡單的動畫，一個穿裙子的女孩子在地面玩跳飛機的遊戲，從第一個格子跳到第二個格子，跳跳，跳跳，跳格子。」
跳格子是西西小時候喜歡玩的遊戲，而她持續跳格子(寫作)就這樣跳了一生。
〈像我這樣的一個女子〉這篇小說裡，描述的是一個幫死者化妝為職業的女子，對自己命定的孤獨的體認過程。小說最末有一段話：
「我該對我的那些沉睡了的朋友說：我們其實不都是一樣的嗎？幾十年不過匆匆一瞥，無論是為了什麼因由，原是誰也不必為誰而魂飛魄散的。」
灑脫的西西，灑脫地走了
但留下的文字，有記錄香港數十年時代中人變遷軌跡，也有可愛的玩物誌，是華文文學永不會被抹滅的印記，也將會一直留存於粉絲讀者們(如我)的心中。

由於倉庫的二手書減少的速度實在太慢(也就是銷售的速度太慢 😢
已經有半年多沒有收二手書
有些書友打電話或是發訊息來詢問時
只要望一眼倉庫，就會忍痛打消收書的念頭
但想一想，架上的書還是應該要時常替換更新
所以近日開始恢復收書囉！
最近收到兩批書，多半是與性別相關的書
都是很優質的好書呀！
照片中這一批皆是英文書
在這之前，偶而會收到英文書，但零零星星
這次收到這一批是數量最多的一次
這批優質英文書，相信也有許多書友會有興趣
我們會盡快整理上架
歡迎來挖寶喔！
藉此也公告 #現階段收書類別， #僅限性別與文學，其餘類別暫時不收！
是否在過年前也準備來個斷捨離？
如果有以上類別的書，歡迎讓它來到瑯嬛
我們會妥善照顧，
期望有機會讓這些書豐富下一位閱書人的心靈

「根據疾管署（CDC）官網「愛滋病統計資訊」，至二○二二年五月，台灣現存活本國籍感染者人數為34,800人（HIV╲AIDS統計月報，民國一一一年六月）。另外，疾管署曾在二○二一年十一月的記者會上公布，台灣每年感染愛滋的人數，已經連續四年下降。
　　官方描述愛滋現狀時，習慣引用愛滋統計數據，以為有數字才是有憑有據的真相。然而當數字只呈現醫療和公衛現況時，權益侵犯、歧視待遇、社會敵意的現況卻無法呈現，例如：官方從未公布過感染者權益申訴的統計（每年有多少申訴案件、多少案例申訴成功保障了感染者權益、多少申訴案例未被處理、各縣市處理過多少案件等）。也就是說，當官方只呈現部分數據時，並不斷強化宣傳，醫療、公衛以外的愛滋現狀則被刻意忽視、隱藏。」

——喀飛〈我們都是愛滋關係人〉(《愛人的樣子》編輯筆記)

1988年開始，世界衛生組織正式將12月1日訂為世界愛滋病日。一方面藉此提高大眾對愛滋病傳播的防範意識，一方面悼念因愛滋病過世的人。

距今已超過三十餘年，醫學的進步，許多的感染者皆可獲得很好的控制，感染人數也逐年下降，然而卻仍未能完全擺脫汙名。直到今日，仍有人將愛滋病與同志畫上等號，或對愛滋病患滿懷各種偏見與歧視。而陪伴愛滋病患身旁的親人、朋友、愛人，也同樣飽受煎熬。

今年世界愛滋日主題為「Equalize（平等）」，呼籲全球積極行動消弭不平等。除了防治愛滋病，還應朝向推動法律、政策改革，以減少感染者及重點人群所面臨之污名或阻礙。

#我們都是愛滋關係人 ！請大家都能一起來了解愛滋病，勿再汙名與歧視，讓感染者與其身邊的人，都不用再活在恐懼與淚水裡。

「現今整體婦女的處境仍有如黑夜，而婉如卻選擇投入自己的生命，竭盡心力為婦女謀取福利與權力，其短暫卻璀璨的一生，就像是一隻無視於黑夜、兀自燃燒著自我的火金姑；另一方面，小小的火金姑，雖然終於不敵恐怖的暗夜，慘死於其中。它原本微弱已然熄滅的火光，雖不再能為女人照亮夜路，死亡後的火金姑卻幻化成一把熊熊的女權火炬，喚醒了沉睡中的人們，終於注意到婦女人身安全嚴重遭受威脅的事實。」
——蘇芊玲〈這是我們所能做的〉(《彭婉如紀念全集》編者序)
1996年11月30日，台灣婦運代表人物，時任民進黨婦女部主任的彭婉如，到高雄參加民進黨臨時全國黨代表大會，搭計程車後失去蹤影，三天後被發現遇害。彭婉如曾寫過〈平安夜，我們不平安〉一文，控訴女性時時皆遭受人身安全的威脅，尤其夜幕低垂之後，婦女獨自外出，可說是危機四伏。沒想到她竟自己就遇上了這最殘酷的事。後來全台灣各地婦運組織串連，於當年12月21日舉辦了「女權火照夜路」大遊行。並繼而催生了《性侵害犯罪防治法》。
根據行政院重要性別統計資料庫最新的統計數字，2021年性侵害事件通報案件有16,029件。而未通報者尚不知凡幾。針對女性人身安全，我們的社會與政府實還有極大的改進空間。「火金姑」之光仍在暗夜裡為後繼性別平等運動引路，在女性夜行安全問題尚未獲得解決之前，我們仍當繼續努力，願所有人都終能擁有真正的「平安夜」。

#勿忘彭婉如

「Q：想藉由政治讓人們過著和諧的生活，難道只能是幻想？」

這是《好/壞政府對城市與鄉村的影響》(部分畫作)，由義大利畫家羅倫澤蒂(Ambrogio Lorenzetti)於1338年所繪，收藏於錫耶納市政廳。用意之一是勉勵擔任市政責任的官員。同時揭示了政治的意義：

「政治應該是追求改善大眾的生活條件，甚至是公民的幸福，而非僅為了獲取權力。」

——《政府是人民的主人還是僕人？探討政治的哲學之路》

#投票日，投票了嗎？早上微微雨，或許讓人有點懶出門，但現在放晴了！還未投票的朋友們，不要放棄自己的權益，不要放棄這神聖的一票，選出能夠讓我們「過著和諧的生活」的人，這是我們共同的責任與義務！

#畫面中的人好像也要排隊去投票