國、眾兩黨無視大法官會議時常須處理和人民權利相關的憲法解釋案件，修改「憲法訴訟法」，又全面封殺總統提名大法官人事案，癱瘓憲法法庭，導致重大案件或是爭議極高的法案皆無法審理、判決。不但損及民眾基本權益，更讓行政權和立法權衝突之間的仲裁者–「司法權」無法運作，讓台灣的民主法治陷入困境。
這是我們讓憲法法庭可以持續運作、維護台灣法治的機會！
現在使用「自然人憑證」加入連署，可以避免身分證資料外洩風險。
2026/1/30前，只要以下二步驟就可以完成連署：
1、申請自然人憑證(本人帶身分證到全國任一戶政事務所申請)（工本費250元）
2、使用讀卡機，在電腦輸入資料
瑯嬛書屋現在也開放提供讀卡機協助，讓我們一起守護憲政體制！
我為稱之為必然向巧合致歉。
倘若有任何誤謬之處，我向必然致歉。
但願快樂不會因我視其為己有而生氣。
但願死者耐心包容我逐漸衰退的記憶。
我為自己分分秒秒疏漏萬物向時間致歉。
我為將新歡視為初戀向舊愛致歉。
遠方的戰爭啊，原諒我帶花回家。
裂開的傷口啊，原諒我扎到手指。
我為我的小步舞曲唱片向在深淵吶喊的人致歉。
我為清晨五點仍熟睡向在火車站候車的人致歉。
被追獵的希望啊，原諒我不時大笑。
沙漠啊，原諒我未及時送上一匙水。
而你，這些年來未曾改變，始終在同一籠中，
目不轉睛盯望著空中同一定點的獵鷹啊，
原諒我，雖然你已成為標本。
我為桌子的四隻腳向被砍下的樹木致歉。
我為簡短的回答向龐大的問題致歉。
真理啊，不要太留意我。
尊嚴啊，請對我寬大為懷。
存在的奧秘啊，請包容我扯落了你衣裾的縫線。
靈魂啊，別譴責我偶而才保有你。
我為自己不能無所不在向萬物致歉。
我為自己無法成為每個男人和女人向所有的人致歉。
我知道在有生之年我無法找到任何理由替自己辯解，
因為我自己即是我自己的阻礙。
噢，言語，別怪我借用了沉重的字眼，
又勞心費神地使它們看似輕鬆。
——辛波絲卡〈在一顆小星星底下〉
………………………………….
2026年了！
2025年大家都辛苦了！
我們疏漏了什麼？錯過了什麼？
即使充滿遺憾，我們仍必須擁抱著滿懷的遺憾繼續向前行，這樣我們才能在下次提醒自己不要再讓遺憾發生(雖然也許還是會產生新的遺憾)。
所以就讓我們繼續努力向前行吧！
借辛波絲卡〈在一顆小星星底下〉這首詩，為自己在2025年曾犯的錯誤致歉，也分享給大家。
新年快樂！要努力快樂！
——《花開時節》全新修訂版新書分享會】
【回到過去，是為了走向未來：重返双子流「歷史百合宇宙」的爆炸原點
——《花開時節》全新修訂版新書分享會】
《#花開時節》這部作品不僅是 #楊双子 的第一本長篇歷史小說，更開創了「#歷史百合」的類型，是其創作歷程的重要原點。
《花開時節》也是一部穿越小說。双子為何要用「穿越」的形式來書寫呢？
楊双子說在寫碩士論文、研究言情小說時發現穿越小說能翻轉性別權力（現代女子透過時間落差帶來的知識落差與古代男子平起平坐），但當時沒有觸及國族問題（為什麼現代台灣女子總是穿越到古代中國），於是決定在小說中處理，寫出了穿越到日治台灣的《花開時節》。
在這場講座双子還談了很多這次《花開時節》重新修訂的過程與細節。
双子坦言在寫這本書的初版，是先用華語思考再轉譯成台語，也有努力嘗試使用台語文正字，只是當時力有未逮，新版則是在初版基礎上進一步修訂並加註華語小字。並且重新校正台語對白，使其更貼合角色的語感。
除此外，還特別請專家凌宗魁審訂「知如堂」的建築圖。在來來回回討論修正過程，編輯月先甚至注意到原圖中的玉蘭花位置不對，也做了改正。
聽到楊双子與編輯月先修訂這部作品的用心與仔細，真的十分佩服。
同時也很感動双子所說，藉由書寫將讀者帶回過去，是為了理解台灣曾共同經歷過什麼，進而在溫和的討論中凝聚未來的共識。
双子透露這部作品已授權影視與漫畫改編，非常令人期待！
今天內壢有關聖帝君廟的廟會，舉辦安座平安遶境儀式。事先並不知情，中午遶境儀式開始，行經門口時鑼鼓聲、嗩吶聲齊響，真憂心會影響講座進行啊！所幸双子有練過！語速完全不受影響！
感謝双子帶來精彩的分享！感謝 #春山出版 的協助！感謝每位來到瑯嬛的書友們的支持！
昨天的風寬廣，清涼，乾爽
是個適合抗爭的好日子
然而——有什麼日子
是適合抗爭的呢
如果可以
誰不想慵懶待在家
再睡五分鐘喝一杯半糖去冰
不是在美好的夜晚
趕赴一場迪斯可不被聽見
而昨天是個適合抗爭的日子
他們摀起了耳朵
他們在場內舉起了雙手
我們勉強擠進人群
我們把靈魂信仰交給彼此
高呼與歌唱與對峙
昨天是適合抗爭的好日子
而今天——是適合抗爭的嗎
如果可以，誰不想只是
坐在沙發上喝著啤酒
擼一隻貓看著狗兒對肉乾垂涎
談論一齣拖得過長的
爛的影集
而今天它還在延長著成為
所有明天的第一天
氣溫驟轉直下
昨天，是個適合抗爭的好日子
讓事情結束
且讓其他的開始
像是風把雲收走了像是誰
把國家收走了而我們看著今晚
清涼乾爽的天氣
像雲
對於風都無能為力
關於明天的天氣預報
誰也說不得準
而今天島嶼正落下驟雨
明天會不會
也是個適合抗爭的好日子
——羅毓嘉〈青島〉，《與山近的，離海亦不遠》
……………………………
*照片來源自「經濟民主連合」粉專
【#匯流成冊—#書暢老街溪｜#壢市集】 結束了，一週來提心吊膽，一直盯著氣象預報，看到今年第一波寒流就在週末降臨，真的心涼半截！
好友提供了祈求好天氣的秘法「燒紙烏龜」。但市集前一天場佈告一段落，因為太累就忘了，回到書店想起，還是趕緊在書店後院做了個儀式。
星期六早上出門還滿懷著信心，雖然空氣很潮濕，但待會兒就會出太陽吧，可是市集開始沒多久，濕濕的空氣變成毛毛雨，再漸漸變成小雨，真的想哭，萬分感謝來擺攤的梓書房立即幫忙想辦法、還協助喬攤位位置。但天氣多少還是影響了人們出門逛市集的意願，且讓大家在寒風細雨中的戶外擺攤一整天，又得憂心著書與商品受潮……真的感到對所有攤主們很過意不去
於是當晚活動結束，與苔蘚視角書店的庭嘉再一起燒了一次紙烏龜，果真第二天太陽露臉了！雖然氣溫又降了幾度，但好天氣讓人們在午後紛紛湧現。真心感謝每位與我們一起堅持到最後的書店與出版社好友們，以及各藝文團體和文創手作攤主們。
當然還要感謝所有講座與走讀導覽的講師們的用心準備與分享，也謝謝所有表演者的精彩演出，讓這次活動能夠圓滿。兩天的天色暗下時，分別聽到羅思容與米莎溫柔的歌聲，真是極大的撫慰！
謝謝老街溪河川教育中心提供這麼棒的場地，以及各方面的協助。
所有的工作人員也真是極辛苦啊！由於活動有點太滿，讓你們滿場走來走去，吃飯和休息時間都很壓縮。衷心感謝！這場市集能完滿完成，沒有你們是辦不到的！
謝謝小兔子書坊的淑貞協力規劃繪本故事屋的活動；謝謝大河壩小書店正穎為主視覺的「匯流成冊」題上俊逸有神的字；謝謝瑪利瑪利在很緊的時間內完成主視覺與所有文宣設計；以及謝謝街階書店的各項硬體規劃，為這場書市集打造了舒適溫馨的氛圍。
一場書市集結束了，但書還在，故事也還在，閱讀是長長久久的事，書店不一定一直都在這裡，但只要還在，都會等你們走進來。
貢獻性平運動數十年的蘇芊玲老師於11月2日過世了
女書店創辦人之一、也是台灣性別平等教育協會創辦人
是因為她的不放棄，努力讓葉永鋕事件得以被看到、被重視
並催生了性別平等教育法的誕生(2004)
當初我僅憑著滿滿孺慕之情，便寫信邀老師來瑯嬛書屋演講
老師竟一口就答應了！
後來又陸續邀過老師三次，老師每次都排出時間前來
疫情時還幫我們做了一場《二十世紀的她們》線上電影導讀
老師總是一派溫煦親和
還曾經送給瑯嬛好幾批她早年的一些藏書和近期已看過的小說
瑯嬛的二手書區的性別書櫃，仍有許多她給我們的書
而即便她已從教職退休多年
但是幾乎只要有單位邀請她去講性平課
再偏遠的地方她都願意去
前些年，桃園復興區的愛筵協會，舉辦原住民女性的培力工作坊
透過我找到老師擔任督導，老師也是立即答應
不畏舟車勞頓，每次往返的車程就要3小時，整個培力過程就長達三年
直到去年底，仍常常看到她分享著又去哪裡講性平課、參與推動什麼性平政策
到今年年中，老師僅在臉書簡短說因病歷經了一段時間的治療
後來猜想老師需要靜養，所以都未再見老師發文
怎知再獲知消息，竟是芊玲老師過世的消息
真的十分十分難過
但老師無病無痛了
她對台灣性別平權的貢獻與影響
必會繼續傳佈下去
我也會一直一直記得老師溫煦的笑容
【Metoo加密檔案櫃：對性隱私法律框架之女性主義批判】
Silvia介紹了隱私概念源自古希臘時期，區分了「私領域」與「公領域」。
國際上關於「性隱私權」的發展：
世界性學會（World Association for Sexual Health）1999 年制定了「性權利宣言」（Sexual Rights Declaration），其中包含了九種性權利。第六項稱為 “the right to privacy in sexual rights"（性權中的隱私權），而不是 Sexual Privacy。
這個概念的產生與 1980 年代美國針對男同志的「雞姦法」（Sodomy Law）有關。當時警方會破門而入干涉合意的性行為。性隱私權被提出，旨在保障同志群體，並防止法庭審判性侵案件時，詢問被害者的性歷史（例如是否為處女、是否與他人發生過性行為）。
在 20 年後（2019 年），才有耶魯學者提了 Sexual Privacy 這個概念，定義了人有支配自己親密生活邊界管理的權利，對性自主、身份發展和親密關係具有重要價值。
而台灣最早出現類似性隱私的討論是 1995 年，當時針對男同志公共情慾空間（如三溫暖、健身房）被警察突擊檢查的爭議，其中一個爭議點在於三溫暖到底是「公共空間」還是「私密空間」。而當時主張的性隱私權，是在談「國家」不可介入成年人合意性行為的權利。
後來面對數位時代日益多樣化的性犯罪形式(偷拍、散佈他人性影像、換臉)，台灣在2023 年通過刑法第28章之一「妨害性隱私及不實性影像罪章」。
在2020 年，原來立委提出的草案將文字也納入了打擊範圍，而不僅限於性影像。但若按此草案邏輯，討論黃子佼持兒童色情影片也可能被視為「散佈性隱私」。最終 2023 年的刑法版本決定不涵蓋文字。
雖然刑法排除了文字爭議，但在行政法（如《性別平等教育法》、《性別工作平等法》）中，仍然存在「不能夠惡意或未經同意散佈性或性別有關文字」的規定。這意謂著，指控他人性侵的人，亦有可能被反控性騷擾、揭發他人性隱私的罪名。例如性侵加害人可以反申訴被害者性騷擾他，因為被害者提到他們之間未經同意公開的性行為。這個矛盾點，卻可以讓我們再深思「性隱私罪」的定義問題。
Silvia從基進女性主義觀點出發，希望帶來不同的思考方向。
基進女性主義者認為色情文化是一種性別歧視或「性別化的仇恨言論/貶低」。
色情在影像作品及文化中，將女性放在一個被歧視、次等、被動、待被破壞或被暴力的位置，且主要目的是為了勾起另一個性別（男性）的性慾。它並製造了對女性的錯誤認知，使觀者認為女性「喜歡被暴力對待」、將女性身體視為客體。
1980 年代，麥金儂等人於是提出了「反色情公民權法案」。這不是國家的刑法（不會逮捕猥褻者），而是允許女性或婦女團體對色情片商求償，並要求下架歧視女性的作品。
台灣目前有下架機制，但針對的是兒少性剝削及性影像外流，無法針對合法的、但帶有性別歧視的 A 片進行制裁。
而當台灣將「散布猥褻物品罪」（社會法益/性道德）轉變為「妨害性隱私罪」（個人法益/隱私權）時，發生了立法框架的轉移，它強調偷拍外流傷害了個別人的隱私權，但這可能落入「原子化」的邏輯，將每個受害者僅視為獨立的個體，亦只能還其個人權利。
按基進女權模式（集體化）：反色情民權法案的邏輯，偷拍外流同時傷害的是集體的女性地位和性別平等。例如，女廁所的針孔攝影機，傷害的不只是被拍到的女性，而是所有可能使用該廁所的女性，侵害了集體女性的平等權益。
而延伸上述概念，將性傾向完全視為「隱私」來處理，雖然保障了個人的隱匿權，但也潛在強化了對同志「只要你不表現出來、不講出來，我就不歧視你」的邏輯。已有許多學者主張，職場對同志或雙性戀的歧視，應主張平等權的侵犯，而非隱私權的侵犯，才能真正處理社會的污名。
Silvia和凍日做了很好的總結：
如果我們將法律視為一把用於保護社會的傘，那麼將性犯罪、偷拍外流僅僅視為「性隱私」的侵犯，就像是給每個人一把只遮住頭頂的迷你小傘。雖然它保護了個人的頭部（隱私），但它可能會忽視了這場雨（歧視和暴力文化）對整個環境（社會結構）和所有使用者（女性群體）造成的集體影響和不平等。要真正應對這場雨，需要一把能覆蓋所有人的大傘（平等權），既能保護個人，也能改善整體環境。
「留下街角書店，將是未來每一個台灣的市鎮，非常非常重要的事。」
昨日樹梅文化藝術基金會獨書獎頒獎典禮
除了有董事長劉鎧先生的「文化停機坪」比喻令人印象深刻
還有獲評審團大獎之一的飛地書店店主張潔平
她引了幾年前香港人時常互道的一句話：「祝你在亂流下平安。」
讓歷經慘澹疫情後辛苦經營的書店主們皆十分有感觸。
而今年獲得「特殊貢獻獎」的是小小書房店主劉虹風
當她上台領獎說話，為了許多的不平而哽咽時
在台下的許多店主們亦跟著紅了眼眶……
小小書房已成立二十年了
真的是許許多多小書店的標竿
虹風幾年前不藏私地出版了一本《開店指難》更是讓我們少走了很多冤枉路
她心心念念的都是如何能讓這個產業變好
近年更推動「沃土計劃」，期望從孩子們著手，讓閱讀的種子能播散、能發芽茁壯
然而整體的環境，也需要政府的重視與敢於突破
「圖書統一定價制」為何別的國家做得到，我們做不到？
虹風說：「留下街角書店，將是未來每一個台灣的市鎮，非常非常重要的事。」
真的真的，不能再遲疑下去了！
颱風天的下午到台北華山參加 #樹梅文化藝術基金會 主辦的《#獨書獎》頒獎payty
像是去參加書店的同樂會
遇到許多很難得見面的書店好友們
衷心感謝樹梅文化藝術基金會籌辦這個活動
不僅是以實際行動給在台灣各處的小書店們支持鼓勵
也透過這樣的方式(包括拍攝影片)
讓每家書店那努力閃著的微光能被更多人看見
樹梅董事長劉鎧先生，亦是一位資深的機長
他比喻：
獨立書店就好像一架架個性鮮明的私人飛機
可以帶給讀者獨特的飛行體驗
也是一個提供安全溫暖的文化停機坪
但願我們也能一直是所有愛護瑯嬛朋友們的文化停機坪
市集首發
瑯嬛書屋 