2022Openbook好書獎已經出爐囉！

這是好書獎第6年，共分為年度中文書、年度翻譯書、年度生活書、年度童書/青少年圖書4大類

瑯嬛書屋展出中！展期2022/11/29-2022/12/31

有哪些書還未讀過？歡迎來瑯嬛看看~

2022Openbook好書獎》 #得獎書單及完整專題，已全文上線，可以進去一窺評審們是如何選出這些好書
連結： https://www.openbook.org.tw/article/p-67042

「根據疾管署（CDC）官網「愛滋病統計資訊」，至二○二二年五月，台灣現存活本國籍感染者人數為34,800人（HIV╲AIDS統計月報，民國一一一年六月）。另外，疾管署曾在二○二一年十一月的記者會上公布，台灣每年感染愛滋的人數，已經連續四年下降。
　　官方描述愛滋現狀時，習慣引用愛滋統計數據，以為有數字才是有憑有據的真相。然而當數字只呈現醫療和公衛現況時，權益侵犯、歧視待遇、社會敵意的現況卻無法呈現，例如：官方從未公布過感染者權益申訴的統計（每年有多少申訴案件、多少案例申訴成功保障了感染者權益、多少申訴案例未被處理、各縣市處理過多少案件等）。也就是說，當官方只呈現部分數據時，並不斷強化宣傳，醫療、公衛以外的愛滋現狀則被刻意忽視、隱藏。」

——喀飛〈我們都是愛滋關係人〉(《愛人的樣子》編輯筆記)

1988年開始，世界衛生組織正式將12月1日訂為世界愛滋病日。一方面藉此提高大眾對愛滋病傳播的防範意識，一方面悼念因愛滋病過世的人。

距今已超過三十餘年，醫學的進步，許多的感染者皆可獲得很好的控制，感染人數也逐年下降，然而卻仍未能完全擺脫汙名。直到今日，仍有人將愛滋病與同志畫上等號，或對愛滋病患滿懷各種偏見與歧視。而陪伴愛滋病患身旁的親人、朋友、愛人，也同樣飽受煎熬。

今年世界愛滋日主題為「Equalize（平等）」，呼籲全球積極行動消弭不平等。除了防治愛滋病，還應朝向推動法律、政策改革，以減少感染者及重點人群所面臨之污名或阻礙。

#我們都是愛滋關係人 ！請大家都能一起來了解愛滋病，勿再汙名與歧視，讓感染者與其身邊的人，都不用再活在恐懼與淚水裡。

「現今整體婦女的處境仍有如黑夜，而婉如卻選擇投入自己的生命，竭盡心力為婦女謀取福利與權力，其短暫卻璀璨的一生，就像是一隻無視於黑夜、兀自燃燒著自我的火金姑；另一方面，小小的火金姑，雖然終於不敵恐怖的暗夜，慘死於其中。它原本微弱已然熄滅的火光，雖不再能為女人照亮夜路，死亡後的火金姑卻幻化成一把熊熊的女權火炬，喚醒了沉睡中的人們，終於注意到婦女人身安全嚴重遭受威脅的事實。」
——蘇芊玲〈這是我們所能做的〉(《彭婉如紀念全集》編者序)
1996年11月30日，台灣婦運代表人物，時任民進黨婦女部主任的彭婉如，到高雄參加民進黨臨時全國黨代表大會，搭計程車後失去蹤影，三天後被發現遇害。彭婉如曾寫過〈平安夜，我們不平安〉一文，控訴女性時時皆遭受人身安全的威脅，尤其夜幕低垂之後，婦女獨自外出，可說是危機四伏。沒想到她竟自己就遇上了這最殘酷的事。後來全台灣各地婦運組織串連，於當年12月21日舉辦了「女權火照夜路」大遊行。並繼而催生了《性侵害犯罪防治法》。
根據行政院重要性別統計資料庫最新的統計數字，2021年性侵害事件通報案件有16,029件。而未通報者尚不知凡幾。針對女性人身安全，我們的社會與政府實還有極大的改進空間。「火金姑」之光仍在暗夜裡為後繼性別平等運動引路，在女性夜行安全問題尚未獲得解決之前，我們仍當繼續努力，願所有人都終能擁有真正的「平安夜」。

#勿忘彭婉如

「Q：想藉由政治讓人們過著和諧的生活，難道只能是幻想？」

這是《好/壞政府對城市與鄉村的影響》(部分畫作)，由義大利畫家羅倫澤蒂(Ambrogio Lorenzetti)於1338年所繪，收藏於錫耶納市政廳。用意之一是勉勵擔任市政責任的官員。同時揭示了政治的意義：

「政治應該是追求改善大眾的生活條件，甚至是公民的幸福，而非僅為了獲取權力。」

——《政府是人民的主人還是僕人？探討政治的哲學之路》

#投票日，投票了嗎？早上微微雨，或許讓人有點懶出門，但現在放晴了！還未投票的朋友們，不要放棄自己的權益，不要放棄這神聖的一票，選出能夠讓我們「過著和諧的生活」的人，這是我們共同的責任與義務！

#畫面中的人好像也要排隊去投票

身為一名跨性別女性，約莫從國小高年級開始，我就非常害怕變聲與長出男性第二性徵。幸好個人睪固酮水平天生較低，進入青春期的時間較慢，因此長出喉結的時間比較晚，也相對沒那麼明顯。但每當我抬起頭來，還是看得出來有喉結，而我為此經常感到焦慮，長年都不敢在人前抬起頭來，包含仰望天空。

我自己早在高中就拿到「性別認同障礙」（GID，現在改稱「性別不安」）診斷，接受賀爾蒙治療也已經好幾年了，但這些干預並不足以讓喉結消失。然而，任何侵入式手術都相對於賀爾蒙治療價格較為高昂，外加台灣的全民健康保險並不補助這些項目，因此資訊也相對不是那麼流通。

由於目前網路上比較少相關訊息，很多相關資料都已經年代久遠，外加錯誤訊息太多。因此，剛做完喉結手術的我，決定來做一些簡單的資訊普及，讓大家更充分了解相關資訊。

一、「喉結」是什麼？

喉結位於甲狀軟骨(thyroid cartilage)上 ，是人體最大的軟骨，左右方共有兩塊翼板，如同打開的書本狀，形成甲狀角(thyroid angle) ，而在甲狀角的頂點則為所謂的甲狀凹痕(thyroid notch)。 在經歷青春期後，由於體內睪固酮(testosterone)分泌，會使得甲狀凹痕變得更大更寬，因此在外觀上形成明顯的凸起，也就是俗稱的「喉結」(Adam’s apple)，通常被視作男性的第二性徵。

這邊要請各位記得兩件事：1. 所有人都有睪固酮分泌，只是水平高低有所不同。 2. 理論上所有人都有喉結，只是睪固酮水平較高的人會較為凸起，所以男性喉結通常比女性明顯。

二、要如何消除喉結？

要消除喉結必須進行喉軟骨整形術(chondrolaryngoplasty)，也有人翻譯成「甲狀軟骨成形術」。chondro-是一種prefix，意思是與cartilage(軟骨)有關的，laryngo-也是一個prefix，意思是與larynx(喉部)有關的，而-plasty是一個suffix，意思是與plastic surgery(整形外科)有關的。

因為這個字實在太難唸，所以更常見的稱呼是tracheal shave(削氣管)，或是俗稱Adam’s apple reduction(喉結減積術)，不過前者的稱呼實在不正確，因為根本就沒有動到氣管，而是削掉甲狀凹痕上較為凸起的部分，使喉結變得不明顯。

三、喉軟骨整形術能改變聲音嗎？

當然不能，因為聲帶位於喉結的後方，而喉軟骨整形術並不會碰到聲帶，要改變聲線必須額外進行嗓音治療或聲帶手術。由於我本來睪固酮水平就較低，天生就是女性聲線（沒有練過，也不是偽聲），所以就沒有動聲帶，這部分我就比較不了解。

四、術後會不會痛？

我個人經驗的話，術後第一天患部確實會痛，但只要醫師開的消炎藥止痛藥照實吃，隔天起床就好了。我前三天吞嚥跟說話會有些痛，三餐都只能吃粥跟麥片，但三天後就能正常進食。一開始聲音有些沙啞，而在一周之後，講話完全正常。 整個手術過程中，我覺得最痛的是拆線的時候，但現在大醫院主要都用人體可吸收的線材，只需要把兩端線頭剪掉就好，拆線用不到一分鐘。

五、哪裡可以進行喉軟骨整形術？

只要是國內核可的喉科、耳鼻喉科、整形外科都可以做喉軟骨整形術。幾乎只要是大醫院，通常都有醫師在做相關的手術，有些小診所也有在做。選擇大醫院的好處是，若妳掛號的醫師沒有在做喉軟骨整形術，可以幫妳轉診給同一個醫院系統內（長庚、榮總之類的），有在做相關手術的醫師。

不過我個人建議去耳鼻喉科動刀，而不是去整形外科動刀，不僅價格就差很多，通常耳鼻喉科醫師對於喉部手術本身也比較專業，是其專業領域，諸如甲狀腺結節、息肉、腫瘤或喉癌之類的處理，而且很多喉軟骨整形術的技術都是從甲狀腺相關手術演變而來的。

六、喉軟骨整形術價位落點在哪？

我自己是於2022年8月在高雄長庚喉科做的，選擇局部麻醉，總共只花了九千多，即使加上複診費用也沒超過一萬。選擇全身麻醉會花比較多錢，如果沒有很怕痛可以局部麻醉，何況手術時間不到兩小時，當天馬上就可以回家，更多只是心理上對頸部開刀的恐懼。

目前還有經由口腔進行的達文西手術或內視鏡手術，從口腔進入並不會在外觀留疤，價位較高。

只是就算直接開在頸部，醫師也會開在皺褶處，本來就不會很明顯，只要做好術後疤痕護理，不用單眼相機拍根本就拍不出來。

七、為何術後還是不夠平？

請記得，理論上所有人類都有喉結，一般女生也會有喉結，更何況部分順性別女性也有較高的睪固酮水平，只是沒有像多數跨女或男性那麼明顯。手術的目的是「讓喉結不那麼明顯」或「讓頸部曲線在一般女性的平均範圍內」，不會讓妳的脖子變成完全平的。

八、疤痕護理怎麼做？

術內一周飲食一定要注意，不要吃刺激性、太燙或太硬的食物外，可以多吃地瓜葉等深綠色蔬菜補充維他命，且補充蛋白質很重要，但不可以過量，避免肉芽組織過度增生，形成凸疤。同時也絕對不可以碰到水，可以用生理食鹽水+棉片清潔。至於洗澡時，則可以貼上防水貼片，連鎖藥局就買得到。

大概兩周就可以拆線，而拆線後每天都做好防曬跟保濕，並且使用矽膠貼片、矽膠凝膠或美容膠帶三個月到半年。目前的醫學研究認為矽膠產品的除疤效果優於美容膠帶。矽膠凝膠每天早晚都要擦。而矽膠貼片一小塊就能重複使用一周，只是每天都要清洗陰乾。若很在意術後貼著東西，也可以使用絲巾，還能達成物理防曬的效果，但切記要透氣。

結語

除了跨性別女性身分外，我同時也是一名女性主義者，過往女性主義理論總告訴我們要「愛自己的身體」，說「女人的身體不是只有一種樣子」。不僅許多基進女性主義者強烈表態反對美容手術，而Janice Raymond還曾出版過一本書《變性帝國》 (The Transsexual Empire: The Making of the She-Male)，主張跨性別接受醫療干預是在延續性別體制。

以前的我也會感到有些掙扎，特別我身處的時代，所謂的「身體積極」(body positive)概念非常受到歡迎，即使是支持跨性別的女性主義者也未必支持隆乳等美容手術。而在國家政策上，好比在「性別確認健康照顧」（gender affirmative healthcare, 包含賀爾蒙治療、生殖器手術）全額或一定額度補助的國家，喉結手術跟隆乳手術也經常沒有被列為補助項目，而是被視做一般的美容手術，需要由個人自費處理。

幸運的是，我讀過Kathy Davis《重塑女體：美容手術的兩難》(Reshaping the Female Body)，東吳大學社會系的張君玫教授有翻譯成中文。讓我理解到，與其追求某種「政治正確的女性主義反應」，不如傾聽女人的聲音，在批判壓迫女人的體制同時，學會去尊重女人的選擇，並提供她們所需的充分資訊與法律保障。

……………………..
作者
Sylvie

註：照片來源自網路

📖瑯嬛書屋新書上架📖

📌蕾貝嘉．索尼特著、徐立妍譯《男言之癮：那些對女人說教的男人》
當代女權運動領導人物之一的蕾貝嘉‧索尼特對父權文化與男性說教最犀利的觀察。九篇散文，探討男人毫無根據的自信，如何助長性侵、家暴等#Metoo事件，從愛說教的男人到強暴文化，從性醜聞案到婚姻與家庭，從吳爾芙（Virginia Woolf）到殖民主義。探討的主題雖然不在父權文化會關心的範圍之內，卻是非常重要的議題。

📌瑪莎‧納思邦著、堯嘉寧譯《傲慢的堡壘：重探性侵害的問題根源、問責制的未竟之業，以及追求性別正義的道路該如何前進？》
美國法哲學泰斗瑪莎‧納思邦給當前女性主義、＃Me Too運動最深思熟慮的建言。為性侵害和性騷擾這類重大的社會挑戰，提供了法律學者的清晰視野，並取材自哲學的思考路徑，詳細闡述了驕傲與貪婪如何導致男性物化與支配他人。她亦犀利的指出問責制度的缺陷，導致某些大人物永遠都能免於司法制裁；以及，受害者報復的渴望，最終為何扭曲了正義的目標。

📌台灣同志諮詢熱線協會《愛人的樣子：愛滋感染者伴侶親友訪談故事集》
第一本關於愛滋感染者伴侶親友的第一手生命故事。訪談了十六位愛滋關係人，前後歷經七年。這些故事的主角，大部分是感染者的伴侶（或配偶），以及感染者的母親、手足、閨密，和照顧感染者機構的社工。故事主角們從面對恐懼、擔心、焦慮，如何一步一步轉變，走到不再害怕、學習與疾病相處，或是重新定義愛滋這個疾病的意義。

📌羅毓嘉《阿姨們》
成為阿姨，是承接的姿勢。承接世界的惡意，承接沒能完成的夢。阿姨們是資深的少女，也是最懂愛的佈道者。睽違三年多，羅毓嘉寫出最深刻的生之眷戀《阿姨們》。她是轉角歷20載的麵攤老闆娘。鎮日與另一半奔忙於白花花蒸氣氤氳，以簡單的熱湯、白麵、醬汁、蔥花餵養顧客與自己的人生。他是北卡羅萊納州的82歲夏洛特老奶奶。60歲那年，對心理師兒子出櫃：「我是跨性別。」

「你阿公手術後每天都在哀聲嘆氣，我們兩個都足艱苦你知道嗎？阿嬤每天和他待在一起，辛苦到要死掉了。」阿嬤說，「你最近都待在學校不來看我們，是跟姐姐一樣交男朋友了？沒有？我知道，我只是開玩笑，你向來是最乖的那個。」
「昨天你阿公說不知道能不能撐到看孫，唉，他一個大男人變這麼頹喪，整天想這些……我也什麼都不想吃，一直想到你阿祖說人到了不吃五穀時就是一種預兆，就要……」
阿嬤低聲訴苦，難得很疲憊似的倚在車子的椅背上，我不知所措的應答。那些話語在心裡不斷縈繞糾纏，因為其中穿插的特定字眼，心底很快地閃過彆扭的情緒。有點不習慣地牽起阿嬤的手、發現她瘦了好多，那點不適馬上被對他們身體的擔憂遮蓋過去。

能夠這樣任某些字眼帶過而不起波瀾，是上大學、稍稍從家庭中脫離後的事情了。在那之前，我們家是維持著緊密卻不親近的關係。
我們習慣在每週日聚餐，到場時總要照順序喊：「阿公阿嬤、阿伯阿姆、姐姐……」。堂姐可以姍姍來遲，不耐撥開阿嬤拉起的手；堂妹可以冷著一張臉，用「隨便」來堵住阿公的問話。但我不行這樣，我是夾在中間、資質平庸又不討人喜歡的那個小孩，只能盡量微笑，把偏低的聲線拉得像普通女孩一樣又高又甜，適時裝傻應和，在那一整天中扮演合格的孫女。
當過老師的阿嬤偶爾會像認可學生一樣，頷首給出幾句讚許。「妳最乖，最聽話」、「妳都不用人擔心。乖乖的，不會做出格的事」。即使如此，我大多時候還是做得不夠好。很有責任感、主動擔起養親責任的爸爸也不滿意我的表現，在我因為壓力遲遲不敢撥電話慰問長輩時說我「不孝」。我想大概真的是那樣吧。

每次看到阿嬤盯著我微蹙眉頭，聽人用「不孝」形容我時，我都想著：啊，我這輩子都不該說我是什麼。
我要把這事帶到他們走之後。可是想到他們會走，我又感覺胃裡一陣翻攪。我似乎總以為生活會維持這樣，見到一樣的人，說著差不多的話。放不掉又掙脫不開，淋浴時迎著澆下的熱水在浴室唱著「總有一天我要遠走高飛」，歌放完後也只是擦乾頭髮再度步入日常。

有些人說：他們如果愛妳，就會接受真正的妳。離開家裡幾年吧，再回去時就會被好好珍惜，大不了就是斷絕關係。
但我做不到。不敢做、也不會做。我想都不敢想。

我其實很想要染小美人魚一樣鮮豔的紅髮。想要什麼也不顧慮的說話，想要自己跑去沒去過的地方，想在雨天跑去海邊，和不認識的男女在街上擁吻。想要和我愛的人結婚，從「我沒想過我能結婚……」開始，在親友注視下哭著致詞。
我很擅長幻想，上述場景都變成課間撐著下巴冒出的白日夢，在我青春期望著窗外時，一樣樣的在腦海裡浮沉、閃著我一輩子無法企及的光彩。我最大的叛逆，或許是我身為同性戀/雙性戀的事實，因為那無法改變。

我十四歲時開始懷疑自己並非異性戀。
半夜難以睡去，獨自窩在漆黑房間，偷偷地在鍵盤上打下「同性戀、LGBT、女同志」這些字眼，搜尋平日不會輕易看到的文章和影片。螢幕藍光在昏暗房間裡明明暗暗，我感覺自己好像快從這逼仄空間墜到什麼未知的地方。不知是因為白天眼前總晃過同儕開始發育的身體，還是因為看見同學們開始以男女劃分彼此，我察覺到我在人群中格格不入。我覺得我和大家不一樣，卻不曉得我是什麼，我猜我「非常人」，可若要武斷的稱自己是女同志，似乎又有哪兒令我卻步。
那時的我亟欲找到歸身之所，總焦慮地問自己：「到底是不是？」，沒有人能給我答案，我也遲遲不敢接受那個隱隱浮出的答案。我相信我若真的是，會在事跡敗露後被趕出家門。

高二時一個延燒全台的契機，讓我明白家人對同志的態度，是2018年九合一公投。在那之前我還能若無其事帶過話題，那幾個月避無可避。飯桌上那麼多不經意的惡言，他們激動地說著嚇人的話，他們肯定沒想過現場坐了一個和別人不一樣的小孩。剛開始我感覺胸口窒塞得嚥不下飯，只能轉頭面對電視，讓他們的話語被擋在腦後。後來實在是聽了太多——學校、補習班、餐廳、才藝教室、電視、手機、路上、廣告——似乎所有人都在吶喊「同志不配結婚。你們會下地獄。你們這種人要一輩子孤苦終老」。

公投結果出來的隔天，家裡安靜得很不尋常。媽媽難得去廚房洗碗，爸爸看著新聞，幾不可聞的笑了一下。「這就是現況。」他說。我突然被他的語氣刺激到，啞口無言，半晌後哭了出來。那些日子聽到的每句話、所有的荒謬和無力，全迸發而出。我不知道還能怎麼辦，我以為這些險阻是有盡頭的，如今卻證明了祈禱之後不見得是曙光。我鼓起勇氣說了那天的感受，解釋這場公投的不公，換來一句「你幹嘛那麼激動，又不干你的事。」我知道他其實在探究：「所以你真的是gay嗎，不然你為什麼支持？」

那年年末激烈碰撞之後，一切又歸於平靜。同志們默默的結婚了，我上了大學，加入致力於性別平權的學生團隊。我選擇性地和家人分享我的生活，沒告訴他們我去年交過一任女友，學到一見鍾情和經營關係的差異。也沒說我是女性主義者，今年花許多精力籌辦月經展覽。忙於課業和活動的同時，偶爾接到「阿公住院」、「阿嬤消瘦很多」的消息，回家時發現他們的臉和我印象中已經不同。我因為這種變化感到恐懼，消亡和離去的課題似乎在我收穫喜悅的同時正不斷地迫近。家庭中的我、感情裡的我、做性別的我……這些不同面向的我，是否能有坦誠相見的一天？我不知道。我也不知道「坦誠」究竟是好是壞。

零碎的、沒有邏輯的講了這麼多……我或許只是想說：這是我，這是我的家庭。我想要當個好女兒、好孫女、好學生、好人，但有時不論我怎麼努力，都還是個不肖女。
我今年二十歲，這是我身為女人和性少數，成長至今的模樣。

…………………………..

作者
苔絲（Tess）
國立中央大學在校生，全家都是文組人。
俗爛地喜歡文學、藝術、音樂、電影，也喜歡馬和雨天港口盤旋的黑鳶。
如果要用各種標籤來表達自己的話，目前是20y/生理女/雙偏同/H偏P/單身/女性主義者。
註：搶到安溥演唱會ㄉ票！我好快樂RRR

#台灣性別平等教育協會 #TGEEA性平星期六 在瑯嬛！

【同婚過了，接下來呢？台灣同志的過去、現在與未來】

時間：2022 年 12月 3 日（六） 14:30-16:30

地點：瑯嬛書屋（桃園市中壢區榮民路 165 巷 6 號）

主講：喀　飛｜台灣同志諮詢熱線協會顧問

姚惠耀｜國立臺灣大學歷史系博士生，台灣性別平等教育協會教育推廣專員，性產業勞動者權益推動協會常務理事

免費報名：https://neti.cc/Yob8JrY

台灣同志遊行是東亞規模最大的同志遊行，至今已有 20 年的歷史，2019 年同婚通過時，參與人數更是多達 20 萬人，打破歷史紀錄。然而，不少朋友卻好奇：

「同婚都過了，為什麼還要走同志遊行？」

在回答這個問題前，我們或許得先問：

「同志過去的處境是什麼？哪些方面改變了，哪些還沒呢？」

本場講座由 台灣同志諮詢熱線協會 顧問喀飛，與性別史研究者惠耀，在 瑯嬛書屋 以對談的形式，從日治時期到未來，與聽眾們聊聊同性戀的身份認同、情感體驗、媒體再現，一起看見同性戀的前世與今生。

#何景窗兔年斗方春聯預購 開始

書法詩人何景窗5款兔年斗方春聯

▲▲ 兔飛猛進

▲▲ Love You,兔

▲▲兔然幸福

▲▲錢兔大展

▲▲ 山盟海兔

材質︱玫瑰底紋紅卡紙與鑲黑金字體

售價︱每款135元

尺寸︱19.5cmx19.5cm

預購期間︱即日起至2022／12／10（六）23:59

付款方式︱2022／12／11（日）18:00前完成匯款或至瑯嬛書屋繳費

取貨方式︱瑯嬛書屋自取(桃園市中壢區榮民路165巷6號)

預購單連結｜https://forms.gle/7zVG7bzk7qBkWwDx5

預計12月中到貨，email通知取貨

—–

這麼可愛！還不兔飛下訂！