【沒有一本書能夠真正擺脫政治傾向】

在這場講座，講者 #鄭南榕基金會 董事長 #鄭竹梅 先從歐威爾剛出版《#動物農莊》時被刪除的序文「出版的自由」講起。許多段落讀來仍可對照如今台灣現況。當時英國出版界忌憚著蘇聯，如今亦有台灣部分人士忌憚著中國，產生自我審查言論的情況，例如不能自稱台灣，這是何等悲哀的事。

#歐威爾 說：「假如自由代表著什麼，那就是有著說出人們他們不願聽到的話的權利」這段話在2017年被刻在BBC英國廣播公司的大樓牆上。它簡要的說明了，人們應有說出真實的話語的權利，不應該受政治因素干擾而被噤聲。

#鄭南榕 在1980年代的主要社會運動包括：1986年的519綠色行動爭取解嚴、1987年的為228平反、以及1988年11月的新國家運動。在那沒有網路的年代，他藉《自由時代》雜誌，不顧國民黨的言論箝制，揭發許多當時的政治黑幕，靠著建立人與人之間的互動與群體的連結力量，突破社會禁制。然而當他在1988年於雜誌上刊登了「台灣共和國新憲法草案」，隔年便被國民黨當局以叛亂罪舉發，後來於1989年4月在雜誌社辦公室自焚。

鄭竹梅說自己其實很長的時間不了解父親為何這麼做，也逃避去了解，直到2020年後，她在幾次場合發現有許多人對鄭南榕的了解都比她多，她突然感到自己不該再逃避，也才去認真去看了很多文獻資料，包括當初國民黨監控鄭南榕的資料，這讓她十分矛盾，她一方面能透過這些資料了解父親，一方面也對這些嚴密的監控感到恐怖。此外她找到了鄭南榕的日記，日記裡說著他對當時政治現況的哀慟與憤怒，不希望女兒繼續在這樣的環境下長大，他問道：「難道沒有能力為下一代建立一個更好的制度嗎？」鄭竹梅才了解母親一直對她說的，父親是因為愛她，才會去做這些事。

聽了這段敘述，真的十分令人動容！

演講結束後，有許多讀者提問，都圍繞在「言論自由」這個主題。鄭竹梅指出言論自由最初的意義，是希望大家都能透過彼此的交流和辯論，找出缺點並修正。然而，講話同時是必須要負責任的。若誤解百分百言論自由的意義，以為可以講話不負責，這就是危險的，問題的核心在於我們是否能坦承地說出這些話，並承擔起公共論述的責任。而當我們停止討論言論自由的範疇和意義時，才是最危險的時刻。

逗點社長 #陳夏民 則提出提醒，雖然台灣享有言論自由，但資訊也的確受到演算法和特定媒體的控管，有時形成了資訊被隱蔽的狀態。我們必須思考，除了在大型社群媒體平台之外，是否還能建立其他的連接，以防有一天平台無法使用或傳遞可怕訊息時，我們仍有別的選擇。

鄭南榕基金會紀念館目前每週六開放參觀，如果無法前去，也有線上導覽，可多加利用。

《動物農莊》、《#一九八四》、《#美麗新世界》可搭配服用。以及《#認識鄭南榮》、《#本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責》，瑯嬛書屋都有現書喔！歡迎訂購！

#逗點文創結社

【沒有一本書能夠真正擺脫政治傾向】

講者：#鄭竹梅（鄭南榕基金會董事長）

建議文本：《#動物農莊》、《#認識鄭南榕》

時間：10月11日（六）14:00-16:00

入場：100元（可抵購書或飲料）

介紹：

「《動物農莊》便是歐威爾有意識的政治目的寫作。每個靠近獨裁政體的個人，都可從這篇小說裡找到某種映照。」

鄭南榕基金會董事長鄭竹梅將帶你探討歐威爾「沒有一本書能真正擺脫政治傾向」的信念，並揭示這本諷刺蘇聯獨裁者史達林的「成人童話」，當年如何因顧慮盟友而遭遇言論自我審查的困境。演講將聚焦極權宣傳如何輕易操弄開明人士的觀點，以及小說中獨裁壓迫、恐懼與言論審查在不同時代的強烈共鳴。無論你是否讀過《動物農莊》，或是否《認識鄭南榕》，都歡迎加入這一場演講，共同思考言論自由的價值。

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書籍簡介：

《動物農莊》

英國作家喬治．歐威爾於一九四三至一九四四年間創作這本「成人童話」，原書名為《動物農莊：一個童話故事》（Animal Farm: A Fairy Story），是歐威爾最著名的作品之一。《動物農莊》講述了一個簡單有力的寓言，揭示權力的腐敗與政治的背叛；但是其中暗諷蘇聯以及史達林的強烈政治批判色彩，使得歐威爾在出版之路上處處碰壁，屢屢因顧及英國與蘇聯的政治因素而失利。為此他寫下〈出版的自由〉這篇序言（但仍因故未被收錄），而書的正文直到一九四五年始得出版，至今已成為文學史上政治寓言的經典傑作。書中以動物對抗人類莊園主人統治的簡明故事，深刻地批判了政治理想與權力現實之間的鴻溝，並諷刺受壓迫的社會盲目走向極權的過程。

《認識鄭南榕》

面對威權體制的監控與箝制，鄭南榕知道唯有不斷衝撞才能破壞牢籠與內心小警總，於是選擇起身反抗，不斷挑戰中國國民黨政府，直至生命最後一刻。鄭南榕自焚殉道後，留下諸多物事，有些文物仍在自由時代雜誌社原址，有些精神則常駐經歷過1980年代的台灣人心中。鄭南榕和許多台灣人爭取自由、民主的奮鬥歷程，應該被記得。

本書以鄭南榕、自由時代雜誌社、《自由時代》系列週刊為中心，邀請各領域專家學者撰寫主題專文，回溯鄭南榕及國內外的時代脈絡，重新認識鄭南榕，了解他與自由時代雜誌社的時代意義及其後續影響，同理他在面對強權時的思考和行動——這位總編輯堅持報導真相、要求解嚴、平反歷史真相、追求自由國度，最原始的初心，是為了他所愛的人，為了他所愛的台灣。

陳昌遠本人從來沒有算過命，也不太相信各種星座運勢，但因為看了「瑪法達星座運勢」專欄，覺得裡面的敘述非常詩意，因而開始學習像占星預言作為一種寫作的練習方式，他融入榮格心理學、天文學、物理學、量子物理等多元知識，將這些概念和感悟寫入詩中，使其成為一種記錄。詩集《本週運勢》是自2014開始寫到2023年，從200多首詩中選了40首而成。

鄭聿也從來沒有真正去給人算過命，但在幾年前離職後，對未來感到困惑，他開始去學紫微斗數和塔羅牌。在《普通快樂》詩集當中的詩也放入塔羅牌的意象。與陳昌遠《本週運勢》極為不同，《普通快樂》這本詩集的誕生是因編輯、同時也是一位詩人的達瑞邀稿，一開始就是以編輯一本詩集的概念展開書寫，先決定了要放入5章，每章有7首詩，這書寫方式也與鄭聿很重視平衡與結構有關。

鄭聿表示很多詩人都擔心自己會有「重複」的問題(不論題材或意象)，但陳昌遠上一本詩集《工作記事》都在寫工作，《本週運勢》亦是整本詩集是一個主題，陳昌遠為何不擔心「重複」？

陳昌遠認為重複反而能產生「奇特的敏銳度」和「全新聯想」，甚至可以將重複的元素在最終呈現時巧妙地分開，讓讀者不易察覺，從而隱藏了重複性，保持了作品的整體性與新穎感。

陳昌遠則指出鄭聿的詩很生活感、鬆弛感，這並不容易達成。鄭聿表示因為他希望自己的詩是「雅俗共賞」，希望是沒有閱讀門檻的，不論是一般人，還是專業的讀者或學者，都能從他的詩中獲得樂趣。他認為，即使讀者無法完全理解詩中所有的深層意義，也能透過作品的自然語言獲得愉悅的閱讀體驗。因而他嘗試「消光」的作法，避免過於浪漫或宏大的詞藻，在「不要刻意閃耀」的狀態中尋找亮點，使得作品呈現一種清爽、鬆弛且具有生活感的自然語言。

鄭聿最後則問了陳昌遠有沒有不喜歡的詩，陳昌遠沉吟一會兒說，有一種把自己當作詩人而創作出的發出一種臭味的詩。陳昌遠自己因此很努力「消除詩人的臭味」，避免高高在上的姿態，所以他總是選擇從一個「卑微而渺小」的視角出發，在設定預設讀者時，亦是「寫給自己」，也希望是寫給「跟我差不多一樣的人，有點迷失迷茫迷惘的這種狀態的人」。這使得他的創作更趨向內在驅動，而非外部的迎合，從而維持了寫作的自由。

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陳昌遠《本週運勢》(簽名版)和鄭聿《普通快樂》、《玩具鞘》(簽名版)，瑯嬛都還有現書喔！歡迎訂購！