洪廣冀老師在這場講座主要談了陳澄波的四幅畫作。

老師指出陳澄波的作品可以從藝術層面去解讀，但他所留下的那些「值得描寫的瞬間」，也都可以讀到自然科學、博物學。

這也是這次由臺灣博物館主辦【走揣．咱的所在：陳澄波百三特展】想要呈現的。

老師說，博物學本身就是一種「走揣」的知識。在陳澄波的作品中也都可以讀到。但陳澄波並不是在畫科學插畫，裡面要傳達的豐富意念可以讓後人能自由解讀，也為我們打開很多扇門與不同的世界。

老師首先講述《北回歸線地標》，畫中這座「北回歸線地標」是日本人於1923年在嘉義水上建造，實際約有五、六層樓高，但在這幅作品裡，北回歸線地標並沒有如此高聳，它與周圍的樹木高度沒有那麼懸殊差異，而是很和諧地在一起。在陳澄波畫作中呈現的是自然與科學文明之間，沒有孰優孰劣，而是能共融。

老師指出陳澄波作品中常能看到科學文明在自然景物中(例如電線桿)，《展望諸羅城》也是這樣的作品，有熱帶植物林，有筆直的現代化道路(即今日的中山路)與電線桿，還有工業煙囪。而老師特別注意到的是天空變幻的雲彩，他探詢氣象專家學者，並找到初始的草圖上的日期，方得知陳澄波描畫的正是颱風登陸前一日的景象。同時當時嘉義許多仕紳正憂慮著嘉義會成為工業城，而提出「田園嘉義」的主張。這幅畫於是留下了嘉義「即將發生改變的一瞬間」的畫面。

最後老師講解了《雲海》與《玉山積雪》兩幅作品。這兩幅描繪的都是臺灣的高山。《玉山積雪》是陳澄波最後一幅作品(1947年)，但他作畫時並未知自己會發生什麼事，他畫下山頂覆蓋著白雪的玉山，同時擁有蒼翠的山林，傳達著的仍是對未來的希望。而《雲海》作畫地點是阿里山。臺灣人對高山上有雲海習以為常，但老師解釋雲海的出現是聚合眾多自然環境因素與人為因素：2000公尺以上的高山、北回歸線、季風帶，還有日本人當時為了取得山上檜木資源開闢了道路。老師說，陳澄波的畫要說的即是身為臺灣人、身為嘉義人，能夠被眼前美景包圍，真是太幸福了！

非常感動洪廣冀老師為我們這麼詳盡解析了陳澄波畫作中豐富的意涵！實在意猶未盡啊！

錯過這場講座的人，老師在4/11在桃園圖書館還有一場演講，此外，在各地獨立小空間的巡迴講座仍在進行中(後面還有17場)，可以關注各地獨立書店的活動訊息喔~