《認識鄭南榕:看見《自由時代》總編輯的十一個面向》瑯嬛書屋搶先上架!

【簡介】

你對 #鄭南榕 的認識,是否定格在他1989年4月7日自焚殉道的那一天?

你對鄭南榕的理解,除了爭取言論自由、台灣獨立、自焚殉道,還有什麼?

他很普通很平凡,有家人、朋友、愛人,有夢想,也有日常。但是,面對威權體制的監控與箝制,鄭南榕知道唯有不斷衝撞才能破壞牢籠與內心小警總,於是選擇起身反抗,不斷挑戰中國國民黨政府,直至生命最後一刻。鄭南榕自焚殉道後,留下諸多物事,有些文物仍在自由時代雜誌社原址,有些精神則常駐經歷過1980年代的台灣人心中。鄭南榕和許多台灣人爭取自由、民主的奮鬥歷程,應該被記得。

本書以鄭南榕、自由時代雜誌社、《#自由時代》系列週刊為中心,邀請各領域專家學者撰寫主題專文,回溯鄭南榕及國內外的時代脈絡,重新認識鄭南榕,了解他與自由時代雜誌社的時代意義及其後續影響,同理他在面對強權時的思考和行動——這位總編輯堅持報導真相、要求解嚴、平反歷史真相、追求自由國度,最原始的初心,是為了他所愛的人,為了他所愛的台灣。

「 #剩下就是你們的事了。」焚身烈火熄滅後,深化民主、自由的理想並未停滯。鄭南榕的理念和自由時代雜誌社的空間,由大家接棒,以不同的方式繼續前進。

【特點】

■ 想要介紹鄭南榕的思想給學生、親友知道,卻找不到理想的作品?久等了,就是這本!

■ 收錄鄭南榕大事記!年表詳盡,理解Nylon的生命歷程,同時知曉當時台灣、國際局勢脈落。

■ 專家學者一字排開,拋磚引玉,邀請讀者一同認識鄭南榕、思索他面臨困境時的各種選擇。

#逗點文創結社

#欲訂購留書請私訊我們✍️

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瑯嬛書屋新書上架

年一度的台北國際書展到今天結束,是否把握這出版界的年度盛事,前去瘋狂採購呢?有許多場的講座,也好想去參加啊!錯過講座很可惜,但沒買到的書,還是可以到書屋訂購喔~

📚瑯嬛書屋新書上架📚

❄️法律白話文運動《隱性歧視:用人權實踐平等,消弭藏在生活、文化之下的性別歧視》

歧視無所不在,以社會文化、風氣為名,隱藏在生活中的各處,這正是《消除對婦女一切形式歧視公約》設立的宗旨。本書以我國現存的社會現象切入,依據《消除對婦女一切形式歧視公約》條文,從而檢視我國在性別歧視上存在已久的問題,並導入他國案例,創造討論的空間,讓男女平權的願景,逐漸走在落實的路上。

❄️艾瑞克.哈塔拉.馬特斯著,劉家安譯《大師失格:如何在人品與作品之間劃出界線?》

近年國內外爆發許多知名創作者的道德爭議,隨著過往敗德的行徑被揭露,他們作品的價值也不可避免被重估。馬特斯以哲學引領我們思索藝術倫理的艱難課題。更結合當代網路炎上、 # Metoo運動與取消文化等議題,梳理個人與公眾的道德責任。為我們如何選擇自身價值,進而改變身處的消費社會與藝術文化場域,提供長遠深刻的啟發。

❄️瑪莎•納思邦著,堯嘉寧譯《從噁心到同理》

美國法哲學巨擘瑪莎•納思邦認為,厭惡與噁心感一直是那些歧視同志者的根本動機。然而,「噁心感政治」的激情主張,違背了所有公民在法律之前皆平等的基本原則。欲對抗這種價值操作,納思邦提出了「同理心政治」的解決方案,強調個體尊重、不分族群的愛欲渴求與性的本質,鼓勵人們運用想像力,積極理解另一方的立場。

❄️吳叡人著,胡宗香譯《福爾摩沙意識形態:東方式殖民主義與臺灣民族主義的興起1895-1945》

本書作者吳叡人試圖回答,「做臺灣人」這個一開始不具政治意義的選擇,為何會出現在臺灣?多數為漢族裔的臺灣人,為何在漫長的反殖民鬥爭中,萌生的是福爾摩沙意識形態,不是回歸中國,而是自治、民族自決、現代性?作者不僅剖析日本帝國政治菁英同化論與反同化論的激辯,內地延長主義的延遲與落實,並以東方式殖民主義命名,闡述臺灣民族主義起源的特殊條件。

❄️古斯塔夫‧勒龐著,葛沁譯《革命心理學:烏合之眾的信念與狂熱》

勒龐在《革命心理學》書中延續了經典作品《烏合之眾》對群眾心理的觀點,藉由十八世紀歐洲發生的革命事件,解讀歷史上群眾瘋狂的真實案例。從理性邏輯、情感邏輯、集體邏輯和神秘邏輯看各種型態的革命,其中情感、集體與神祕邏輯凌駕於理性之上,是影響歷史事件最重要的因素。

❄️瞿筱葳《訪父記:他的白髮,與我們的時代》

瞿海源,臺灣社會學家,本土第一代建立學術基礎的中堅,他和他的老師與同儕,在人生的青壯時期站在民主轉型的第一線,也進入了各種社會改革的現場。已成中年的女兒想要理解的,則是父親在名望之下的真實樣貌,以及過往的每個振幅間,我們如何走來。這個回望與追溯,是瞿海源一路走來的漫漫歷程,以及臺灣社會不間斷的變遷。

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暖暖胞行動 瑯嬛書屋開跑

#暖暖Sunshine協會 是全台首個由性暴力倖存者於2022年自組的非營利社創組織。提供倖存者匿名社群、性暴力知識教育,及倖存者多元倡議管道。

瑯嬛書屋曾於去年邀請創辦人湯淨來瑯嬛分享,今年瑯嬛加入暖暖sunshine協會規劃的暖暖胞行動的友善店家行列,希望也可以成為一個性暴力倖存者聲音的傳遞站。

👉暖暖胞行動是什麼?

去年12/14爆發的麥當勞事件,引發諸多民眾撻伐抵制。暖暖作為一個倖存者的互助社群,希望大家不只是憤怒,更希望能了解我們倖存者的處境,給予適當的陪伴。所以發起「暖暖胞行動」,讓大家可以透過友善店家,拿取倖存者畫的圖卡/寫的故事,並給予回應。

《從創傷到復原》這本書中,作者赫曼呼籲:「一旦大眾承認某人確實受到傷害,社群就必須採取行動,追究造成傷害的責任歸屬,並彌補傷害。社會的肯認與彌補是必要的,如此才能重建倖存者對秩序與正義的信心。」

用一種安全的方式與社會連結、創傷受到肯認與回應,是本次暖暖胞行動的目標,讓性暴力倖存者的聲音遍地開花。

歡迎到瑯嬛,閱讀倖存者故事圖卡後,在圖卡背面給予倖存者回應。我們會代為寄回暖暖Sunshine,再由暖暖Sunshine交給每一張圖卡的繪圖倖存者。願每位繪圖倖存者可以藉此獲得些許支持的力量。

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【報導者】 今年特別提供了限量的蛇年春聯 !

各種假新聞、假消息漫天飛的現在,選擇優質的媒體,學習 #獨立思辨 很重要!

報導者 The Reporter 是非營利的獨立媒體,每篇報導都深入詳實。今年特別提供了限量的蛇年春聯,瑯嬛書屋也可 以索取了喔!

想要領取的朋友,歡迎親至瑯嬛。也請大家多多支持「報導者」!

今日是年前最後一天營業日,明天瑯嬛就開始放年假了,也歡迎還沒準備好年假期間書糧的朋友,趕快來瑯嬛備糧吧!

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瑯嬛年假營業時間

👉年假休息日:1/25至1/31(年初三)

👉年假營業日:2/1(年初四)、2/2(年初五)11:00-18:00

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✍️黃郁晴《藝術之子》

「藝術永垂不朽,藝術插入她身體後留下的傷口,也是。」作者以劇作思考《房思琪的初戀樂園》那段銘心刻骨的叩問:「藝術裡能不能包含巧言令色的部分?」並以另一種方式回應台灣的#METOO浪潮────不假裝受害者必須完美,不假裝傷痛終有結束的一天。

✍️克萊爾.吉根著,彭玲嫻譯《像這樣的小事》

「作家優美地描繪了1980年代的愛爾蘭,細緻入微地呈現了一位善良男子的平凡生活,以及他所做的一個決定,這個決定揭示了關於社會照護、女性生活和集體道德的當代重大問題。」──歐威爾獎評審團主席Adam Roberts

✍️漢娜.鄂蘭著,蘇友貞譯《心智生命》

鄂蘭最後遺作,以更為哲學性的思維探討人類的三種心智活動:思考、意志與判斷,探究思想在當代生活中的各種面貌。在「行動世界」的框架裡進行哲學探索,探討思想是否能夠增益人的行動、明辨真理、分別美醜的能力?

✍️珍妮佛.赫希, 沙姆斯.康著,梁永安譯《性公民權》

藉助於對不同種族、性別、性取向和社經背景的學生多年的訪談和觀察。透過「性計畫」、「性公民權」和「性地理」等概念,兩位作者提供了一套新語言以理解年輕人的性關係是受哪些力量所影響。《性公民權》改變我們對性侵害的理解,呈現出一幅對治這個問題的路線圖。

✍️海倫.普魯克羅斯, 詹姆斯.林賽著,蔡至哲譯《左膠是如何煉成的》

本書剖析各種後現代批判理論的內在問題,包括性別研究、文化研究、後殖民理論、種族理論、殘疾和肥胖研究等,詳細追溯這些理論的演變過程,如何成長為一種新興的「文化宗教」,以及演變為一種大寫的「社會正義」,深深影響了社會的自主民主,以及社會正義的成長與發展。

✍️黃晳暎,光州民主化運動紀念事業會等著,林瑞譯《5.18光州!光州!:決定韓國命運,光州民主化運動全記錄》

光州事件不只是認識現代韓國的關鍵,也對八○年代亞洲國家的民主化運動浪潮產生重要影響。書中透過事件發生當下各個人物及群眾的行動、決定、所見所聞,帶領讀者回到歷史現場,以時間線及大量地圖,具體記錄下從1980年5月18日到27日抗爭民眾被特戰部隊完全鎮壓為止的事件演進。

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瑯嬛年假營業時間

👉年前營業日至1/24(星期五)

👉年假休息日:1/25至1/31(年初三)

👉年假營業日:2/1(年初四)、2/2(年初五)11:00-18:00

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瑯嬛書屋在2月1日即將迎來十週年,我們還能穩當當繼續走下去嗎?

農曆年節將近,無論過去一年如何難熬,總是懷著期待,冀望來年一切都會好轉。但近日看到政治亂象,還有民意代表意欲提案大幅刪凍文化預算,真的十分憂心,對未來更多了不確定感。

文化部近年將獨立書店視為各地方的微型文化中心,因而提供了一些補助方案。許多獨立書店不僅賣書、推廣閱讀,並且舉辦各類型活動,除了藝文講座與讀書會,還包羅了表演、展覽、手作、市集、寫作課等等。獨立書店同時也是各種文化議題的發聲處。有的獨立書店更擔起社區改造之責,成為地方文化發展的小基地。然而這些都並非是一朝一夕可以看出有什麼巨大成果,需要的是長期的培養。它多半也不能創造什麼亮眼的經濟產值,但充實累積的是地方的文化內涵。

而這樣針對書店的補助與支援政策,事實上也並非是台灣政府獨創,在許多國家也有一些相關政策,正因為書店一方面可推廣閱讀,並且能夠發揮部分地方文化發展之功能。

昨日一位女孩恰來使用文化幣購書,她說以往購書都在博客來、誠品等電商購書,然而自從有文化幣可以使用,觸發她來到以往不曾踏足的獨立書店,有了不同的體驗,也才有機會來了解獨立書店。聽了真的很感動。這不正是文化部發放文化幣的用意之一!然而為何文化幣鼓舞了學生到實體書店購書卻需要被檢討呢?真的是讓人匪夷所思啊!

瑯嬛書屋在紙本書產業一路下跌的這幾年,努力撐了下來,2月1日即將迎來十週年,我們還能穩當當繼續走下去嗎?又該如何找到方法走下去?

我們要好好想想。(雖然一直都在想……🤔

先來 #公告瑯嬛年假 怎麼放吧

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👉年假營業日:2/1(年初四)、2/2(年初五)11:00-18:00

請大家留意我們的營業時間,勿撲空喔~

心情低迷,愈要為自己打打氣💪,也為大家一起打氣💪💪,願大家都 🐍#蛇來運轉!

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📌林秀幸《很深的民主,需要很厚的共同體》

本書探討個人意識與公共意志之間的關係,進一步推衍出:「在民主政治下,社群與個人並重。」今日民主發展的困境之一,在於單一面向地強調個人主義、個人權益的維護,而忽略了整體社群的能力,包括人民互相溝通照顧的能力、以群體為思考框架的能力。人民的權益,需要以社群整體的能量來維護。民主的深化,需要建構一個有厚度的共同體。

📌林素幸《美麗的書來自臺灣:近代臺灣的書物裝幀》

臺南藝術大學教授、東亞書籍裝幀策展人林素幸,結合文化、藝術、物質、感官、歷史等不同角度,再現臺灣史上首次凝聚出「造書一輩子」的高度信念與熱情,華麗的裝幀時代。多本臺灣早期特殊與稀有裝幀書物清晰圖片公開。隨書贈送精美復刻《貓寺》扉頁版畫藏書票。

📌蘿倫・艾爾金著,黃懿翎譯《藝術怪獸:女性主義藝術中那些張狂不羈的身體》

作者展現了文化評論家的實力,巧妙地串連不同領域的作品:從維吉尼亞.吳爾芙的小說到車學敬的《聽寫》、從凡妮莎.貝爾的肖像畫到伊娃.海瑟的繩索雕塑。她們冒著被視為怪獸的風險,用身體與想像力挑戰社會中的嚴格界線,探索、創造她們的美、溢踰、理想、情感。

📌佩卓.阿莫多瓦著,葉淑吟譯《最後的夢:阿莫多瓦的自傳式故事集》

西班牙導演佩卓‧阿莫多瓦首度出版的自傳式書寫,講述了成長經歷、職業生涯和個人生活。創作橫跨不同時期,從1960年代末到現在,包含黑暗的中學歲月、起伏的心情、蛻變為藝術家的歷程、名聲帶來的不便,或虛構想像對於人生的影響。

📌趙鴻祐《烏鴉與猛獁》

所有的不幸,也許始於人禍,也可能肇因於大自然的無情,主角大多歷經非單一性的創傷。透過八篇短篇小說,作者趙鴻祐竭力捕捉他們的局部生活。當人生的土石流不斷接踵而至,為了生存,他們只能做出非常人的選擇,用以抵抗宿命。

📌林禹瑄《夢遊的犀牛》

當我們一直在路上,我們是走入另一個世界,還是終究返回了自己的心?除了心理和夢境的不斷跨越,林禹瑄在地理上也不斷跨越邊界,看見許多更遠更寬廣的風景,以文字刻劃出不同的縱深和視野。林禹瑄首部散文集。書中收錄多幀作家親自拍攝照片。

📌嚴毅昇Cidal《在我身體裡的那座山Talatokosay A Kapah》

詩集敘寫混血身分認同、歷史事件、都市原住民、部落主義、原住民族群近年社會運動現場的探討外,也沉潛於較為內心刻畫、現代新穎的當代書寫,以及族群遷徙的現實與內心移動的記事,題材涵蓋面向繁多。書寫風格囊括諷刺揶揄和抒情敘事、原住民文學中的非典型書寫,意圖彰顯與原住民族創作的不同書寫風格與多元性。

📌ab《不道德索引(雲端世代不願提及或被迫忘卻的斷片小說集)》

雲端世代的閱讀新體感,探究生存、世代、階級、性別、欲望、情感之苦集滅道讀本!狀似喧囂、狂躁的當代顯影,實則量測人的存在性,此為雲端世代的反芻,寫實的迷霧,各角色背景、好惡、性取向曖昧難辨,從而讓鋪陳之情感,更為突出立體。每一短篇讀來皆如我們零落的局部之索引,可以盡情拼湊、也能果敢捨離。

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這個學期有一位元智大學中語系的外籍生來到瑯嬛見習

這個學期有一位元智大學中語系的外籍生來到瑯嬛見習

見習生毅騰來自泰國,問他為何會想來台灣求學?

原來是因祖母是華人,雖然家中早已沒有人使用華文,但他總想著有機會要好好學會祖母使用的語言、好好了解華人文化,因此決定來到台灣求學。

和毅騰聊天,聊到台灣社會與泰國對同志友善狀況的差異。

泰國才於去年六月通過同性婚姻合法,是繼台灣和尼泊爾後,亞洲第三個通過同性婚姻合法的國家。雖然外界一般人都認為相對其他亞洲國家,泰國一直對同志、跨性別等性別少數族群是相當友善的,但其實仍有保守勢力,而在2019年之前學校在課本裡仍教導「同志是不正常的」,直到2019年教育單位才把這個內容刪除。在篤信佛教及伊斯蘭教的家庭,同志要出櫃也仍然擔憂著家族的不接受與不諒解。如今通過同志婚姻合法,對泰國同志們來說是同志權益的一大進步。

在見習結束前,請毅騰策劃一個小書展,毅騰與我經過討論後,為書展定名為「彩虹與親情的對話」,以「同志與家庭」為主題,藉由這些書,希望讓讀者們可以看見同志族群在家人面前出櫃的掙扎,以及家庭成員間真摯的情感,展現出的愛與包容,如何成為支撐同志最大的力量。

一開始由於毅騰對自己頗重的口音很在意,顯得較沒自信,但一段時間後,他很勇於和客人說話,相信他如此認真學習的態度,在台灣的求學路會很順暢。

近期各級學校皆陸續考完期末考,準備開始放寒假了!歡迎有空來瑯嬛逛逛坐坐,還可以看看這個小書展喔!

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2025元旦 新年如意

去年是辛苦及頗多波折的一年

心情上也隨著整個國家社會環境變動而起伏著

但我們還是克盡書店之職

仔細選書、努力辦活動

希望維持好一貫的節奏,工作、生活

而能夠如此

已感到自己是萬幸

去年瑯嬛想延續回應自前年五月開啟的台灣MeToo運動

舉辦了系列主題講座與書展

然而性別暴力事件仍頻傳

我們期待MeToo議題能持續被關注

除此外,我們還邀請了心理師舉辦了系列女性與心理議題的講座

希望從各面向帶大家看見當代女性面臨的各種壓迫處境

以及如何尋求緩解之法

去年瑯嬛還辦了多場新書分享會、讀書會

希望向瑯嬛讀者們持續推好書

也希望更多優秀的作者作品能夠被看到

邁入2025年,今年新希望是什麼呢?

一願台灣能繼續朝向性別平等社會前進

二願大家都平安順遂

三願……很微小啦

就是,瑯嬛能好好繼續為大家服務💪

#瑪露太郎也會竭誠繼續為大家服務喔😺😼

#祝大家新年如意

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一位高中時常來買書的男生如今大學即將畢業

才微微回暖兩日,氣溫又直直落

但瑯嬛今日頗溫暖

有人讀書會兼交換禮物

有人點杯飲料靜靜準備期末考

也有許多文化幣尚未使用完的青少年來購書

一位高中時常來買書的男生

如今大學即將畢業

也趁假日帶朋友來到瑯嬛

說起瑯嬛是陪著他成長一段時光的書店

也是他女性主義思維的啟蒙地

聽到這樣的回饋,真的十分感動啊!

感動這位男生這樣地支持著瑯嬛

也為瑯嬛能夠這樣被記掛著而感動

原來我們持續做著的事

真的對有些人是能產生一些影響的

那麼我們應該是真的做對了一些事吧

每每看到社會上持續發生性別不平等、性別歧視、性別暴力事件

時常會陷入自我懷疑

追求性別平等是不是終究是徒勞?

但不應該是如此的吧?

我們要相信即使我們費盡許多力氣只不過搧動了一雙蝴蝶的薄翼

它仍是一個可能創造改變的契機

讓一個男生開始去懂得女性追求平等的原因

讓一個男生有一天也可以成為一位女性主義者

性別歧視與性別暴力事件是不是就有機會少發生一些?

謝謝你,讓我們知道我們追求的事,是可能的!

即使力量微小,即使路途漫長。

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