2025/11/7韓麗珠《裸山》

在2019年香港抗爭運動中被布袋彈擊中眼球的示威民眾，讓獨眼紗布成為香港抗爭運動的象徵之一，當時許多聲援者在社群帳號上的大頭貼也換上獨眼紗布這樣的圖示。在這部小說，主角之一雅人也是一位因此眼睛受傷之人。另一位主角則是同樣在這場抗爭運動中(被)消失的暖暖。當生活的城失去秩序，人要如何找到方位？小說非線性敘述，穿插了兩人不斷在找尋對自我生命疑惑的解答。兩位藝術系學生，試圖藉由不同藝術形式與哲學思考，追問「我」的源頭，或是傷害的源頭。「裸」是純真、揭開、坦露，也是無防護、脆弱的；而「山」是自己，也是他人，是內在的，也是外象的，皆需努力攀登。

這部文字密度極高的作品，處處是可以讓人再三咀嚼的句子，適合反覆精讀，就如同書封上繁複的山巒曲線，從不同起點攀爬會有更多層的體悟。

2025/12/11千明官《鯨》

這部被視為韓版《百年孤寂》的國族寓言小說，藉由一個地區的興衰與兩代女性，隱喻韓國的發展歷程。

小說以金福與其女春姬的生命起伏貫穿。金福始終在追逐「巨大」，對藍鯨產生強烈崇拜，也體現在對慾望、權力的追逐。而春姬雖無法言說，卻有一種堅韌執著，最終能與鯨同行的是春姬。

作者是說故事高手，但將性化的女性做為一個受欺凌國家的隱喻，其實是頗常見的文學手法，而它可能強化了女人的性是被掠奪的。書中金福後來雖有反轉，卻是導致她失敗的開端。

這是部畫面感很強的小說，情節豐富曲折。但其男性視角仍可能造成不適。

2025/12/26多和田葉子《雪的練習生》

三代北極熊不在北極生活。祖母熊「我」是一位作家，從蘇聯到西德，最後來到東德生活。女兒托斯卡在馬戲團與馴獸師烏爾蘇拉嘗試交換靈魂。努特是一生困在動物園的熊寶寶，與飼養員有了深厚情誼，共同成為環境變遷代言人。

作者以童話般的語言及擬人化的方式，描繪了橫跨冷戰時期至後冷戰時期的歷史政治與環境狀態。並探討離散、身分認同、語言與寫作。透過北極熊，卻看到了人類社會的樣貌。

多和田葉子自身是從日本移居德國多年，以日語與德語持續雙語創作，在這部小說因而可以看到她對語言與身分的諸多思索。書中跨物種間的交流設定，意圖打破的是血緣、種族與語言隔閡的邊界，且讓我們一起想想在這動盪的現世，人們，乃至各物種該如何共居。

共讀的夥伴們都特別喜愛第三部的努特，歪讀努特與飼養員間的情誼為BL，有另一番趣味。

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明天是2026年開始的第一場瑯嬛會，要共讀的是《蕉葉與樹的約定》，歡迎來共讀喔~

#瑯嬛會

9/5《莉莉安娜的夏天》

作者克莉絲蒂娜‧里維拉‧加爾薩今年入圍諾貝爾文學獎，雖然最後未獲獎，但其文學成就已被肯定。這本自傳性文學作品描述了她如何開始追查發生於三十年前妹妹遭遇性暴力死亡的案件。

墨西哥是全球性暴力最嚴重的國家之一，平均每天約有10名婦女遇害。近年墨西哥在國際婦女節都有盛大遊行，最多時估計有8萬名婦女走上街頭，譴責社會對於女性的暴力，她們在標語上寫著：「我們會消失」

2023年此書出版，受到很大矚目。2024年墨西哥首任女總統薛恩鮑姆上任亦即刻宣布促進女性權利、減少性暴力的改革方案。

書裡從加爾薩的追查過程，可以看到當年檢警單位對這樣案件的輕忽，以至於她必須在不同單位找檔案找資料。而在她的多方訪查與抽絲剝繭下，則展示了為何受害者不容易脫離這樣的恐怖情人，並不是外人以為「怎麼不趕快離開就好？」如此簡單。

最終加爾薩仍無法令加害者負起他應負的刑責，但相信這本書對社會仍能持續產生一些警醒的力量。

10/2 《沒口之河》

2016年尼伯特颱風襲擊台東，知本溼地受到重創，有地方團體為了爭取修復資源，黃瀚嶢因而受邀協助進行生態調查，在六年後誕生了這部散文作品。

由於我們在閱讀時，剛剛發生花蓮馬太鞍溪堰塞湖潰壩災害，雖然形式與情況不相同，但關於人與自然生態之間關係的千絲萬縷，仍非常有感。

書名中的「沒口」是知本濕地被沙堤阻斷而流入地底的地理現象，同時也是指濕地在現代社會價值下被掠取消耗、被抹去的狀態。

這是一部結合了自然生態、人文歷史與社會運動的作品。作者透過對知本濕地的細膩觀察，描繪了自然環境、原住民文化與過度開發衝突的複雜關係。書中以植物名稱作為每篇的標題，代表著不同的視角。詩意的文字，將溼地的前世今生娓娓道來，引人深思。

土地、環境正義與能源轉型等議題，我們無法在一本書中輕易找到解答，但卻帶我們可以更多思考人與自然環境的關係。

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明天晚上(11/7)19:30瑯嬛會將要一起讀韓麗珠的《裸山》

也歡迎有閱讀過或是有興趣的朋友加入討論喔~

#瑯嬛會

5/29 選書：《#進烤箱的好日子》(李佳穎)

書中提到「進烤箱」的由來是詩人普拉斯（Sylvia Plath）將頭放進烤箱裡自殺的典故。而光是想像這樣的自殺方式，就覺得真是非常決絕的方式啊！但後來再看到一些資料，原來當時的烤箱是連結著煤氣管(烤箱是依靠煤氣加熱)，所以普拉斯應該是開了煤氣，一氧化碳中毒過世。

書裡寫到寫作者嘗試創造「不朽」，是該進烤箱的。這或也顯示作者、同時是語言學家的李佳穎，認為「寫作者」嘗試創造不朽，皆是明知不可能而為之的執著吧！

把這部作品僅當作是一部成長小說，已是非常精采。但作者李佳穎放入更多關於文字與記憶虛構性的辯證。我們記憶中的「真實」，在他人(甚至是經歷過共同一件事的朋友或家人)看來也許仍像是虛構。切片式的真實，也許只對個人有意義。

6/27 選書：《#可恥》(柯慈)

《可恥》舊版翻譯書名為《屈辱》，但讀書會成員都更喜歡「可恥」這個翻譯。

一名性侵女學生、被告上性平會的教授，以「你情我願」為自己辯駁。讀起來真是一點兒也不陌生的劇情。但後來，教授的女兒遭到了輪暴，他才稍能回頭面對與了解自己確實做了「可恥」的事。

《可恥》出版於1999年，描寫事情發生的地點是南非，南非當時是全球第一的「強暴國度」，因而這部作品出版立即引發很大的討論與爭議。而此書除了描寫性暴力事件，也呈現了當時白人與黑人之間、侵入者與被侵入者之間矛盾與複雜的糾葛。

兩起不同形式的性暴力事件，但卻可彰顯出一位高知識分子所做出的事並不會削弱它的惡性。這位教授一心向拜倫看齊，但那些矯揉的「浪漫情懷」，一如《房思琪的初戀樂園》中的李國華，只是為自己的罪過找藉口。

令人更難過的是，此書是20多年前出版的書，但女性遭遇的性暴力，迄今仍未曾稍減。

7/25 選書：《#世界就是這樣結束的》(內佛‧舒特)

本書描述第三次世界大戰後，核戰過後的輻射塵，往南半球澳洲飄去。在大半人類已被滅亡時，澳洲這塊土地與所剩無幾的人類，靜候著死亡與世界結束。

書裡沒有戰爭的大場面，甚至也沒有太劇烈的情緒，人們「似乎」如常生活，還說著幾天後要做什麼做什麼……。但絕望感卻溢滿整本書，是非常獨特的戰爭書寫。

作者本身即是軍事專家，因而軍事控的書迷，可以從中獲得許多軍事知識。然而，整本書其實更是以一種沉靜的方式訴說戰爭，以及核子科技發展的恐怖。人們發展科技是為了讓人們所用，但若我們不去正視科技發展可能帶來的危害，無異於是在蒙著眼睛自掘墳墓。#核能發電更應審慎評估

讀書會成員們還討論了如果知道自己來日無多時，會做些什麼？果然每個人性格不同，會做的事也都不同啊！

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8月底因瑯嬛小休假，所以瑯嬛會延至明日(9/5)(晚上19:30-21:30)，我們這次要共讀描寫墨西哥性別暴力現象的紀實作品《莉莉安娜的夏天》。歡迎有興趣的朋友加入共讀喔~

3/28《黃色臉孔》
雖然大家對此書後面很戲劇性的抓狂情節覺得略過於瘋狂，但又覺得非要如此戲謔吧!小說內容描述一位白人作家剽竊華裔好友未發表的華工歷史的作品，爆紅後，並引發一連串事件。作者匡靈秀藉此討論創作者的身分政治議題，但特別的是書中早慧的華裔作家經歷就如同匡靈秀本人的化身，然而在這本小說中，匡靈秀卻選擇以白人作家為主述者，製造出對位的視角，讓書中呈現更多層次對身分政治與文化挪用問題的思考。
近年在各種創作，政治正確成為某一種標準，但也引起很多辯論。當政治正確(無論是種族或是性別的)如果是被刻意用來操作消費時，創作是否被挾持？又如果創作中沒有重大創傷、沒有邊緣族群被壓迫，是否就很難引起青睞？這亦是作者在書中對創作本質的詰問。
而除了對上述議題的探討，僅是看書中關於一位作家面對其他創作者—超越自己的，或遠不及自己的—各種內心戲，以及出版界的各種潛規則，就令人感到大呼過癮啊！
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5/2《性公民權》
《性公民權》是透過對不同種族、性別、性取向的大學生的訪談，以「性計畫」、「性公民權」和「性地理」三個重要的概念進行分析，審視導致性侵害因素的一本書。
閱讀此書，首先必須先搞清楚上述這三個陌生的概念指的是什麼，以及譯者對一些名詞與文句的譯法，也必須重複閱讀幾次才能較為理解其深意。但由於是一則則案例，大家仍覺得是意外地好閱讀。我們透過這些訪談可以清楚看到在許多時候權力的不對等(包括年級、性經驗、力氣、在群體中的地位)令多數受侵害者都是在無法表達(不知如何表達)不同意的情況下，遭受侵害。以及男性受害者受制於刻板印象，甚至難以承認自己為受害者。而要讓所有人(性別弱勢者)認知自己的性公民權並不比任何人低，是必須培養的。我們的社會進步的空間還很大。
此外，大家對附錄的〈方法〉詳盡寫下如何以民族誌研究方式完成這份報告的過程，皆感到十分重要且珍貴，它使我們可以更清晰看見每位受訪者歷經的矛盾與痛苦，而他們並不是無生命的數據。

接下來要閱讀的是近日才獲得多國購買版權，將進軍國際市場的作品—李佳穎的《進烤箱的好日子》，時間是5/29(四)晚上19:30-21:30，歡迎有興趣的朋友一起來共讀喔!

#2025瑯嬛會

2/7 努涅斯（Sigrid Nunez）《告訴我，你受了什麼苦？》

此書是阿莫多瓦導演的電影《隔壁的房間》原著。由於讀書會成員大多都看過這部電影，因而自然會去做兩者的比較。

《隔壁的房間》也許限於篇幅，抑或是阿莫多瓦希望傳達的重點，影片聚焦於兩位主角的情誼，以及病重之人對於自主選擇如何「走進那個良夜」的企求。

在原著中則有更多的旁枝末節，旁枝末節卻都重要無比，裡面呈現主述者如何思考關於人生裡的各種機遇巧合與人性試煉的時刻。沒有任何事是輕易的，但也沒有任何事是過不去。我們若曾努力過「愛和榮譽和憐憫和自尊和同情和犧牲」(書中引用的福克納語)，這些過程才彌足珍貴，即使最後失敗，也不可惜。

3/7 楊双子《臺灣漫遊錄》

本書於去年獲頒美國國家圖書獎翻譯文學獎，為台灣第一部獲此獎項的作品。但2020年初版時曾引起出版倫理的爭議。有讀書會成員閱讀的是初版版本，即坦率表示後來發現此書的「譯作」實為虛構時，確實有些情感受傷，因為閱讀虛構與非虛構作品的心理期待是不同的。然而我們很快可以了解這是楊双子為了延續當初與已逝的妹妹若暉的共同職志——一人做歷史考據、一人負責創作書寫——讓妹妹得以在這部作品中重生，皆感到十分感動。

而撇除這些虛構的設定，單純看這部小說，這部小說中詳盡的歷史考據即非常珍貴，它呈現台灣在日治時期的樣貌，以及彼時女性在社會上的處境，尤為特別的是以一位來自日本的女性與台灣女性之間的交誼，將殖民者與被殖民者複雜幽微的情結摹寫得絲絲入扣。此外，當然也無法忽略楊双子對台灣各地傳統美食的生動描繪，令人一邊閱讀一邊垂涎。

楊双子作為「歷史百合小說」這樣一個類別的開創者，很期待她更多的作品。

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今年度的瑯嬛會，由於一月瑯嬛會月底適逢春節，於是順延到二月初，而原來二月的瑯嬛會也就跟著順延到三月初。但原訂三月瑯嬛會不想再延，成員們於是共同決定照慣例於月底的星期五晚上(19:30)舉行，也就是3/28啦！

這次要讀的是匡靈秀《黃色臉孔》，書中探討寫作者的身分政治議題。歡迎有興趣的書友也一起來共讀喔。(私訊報名即可)

2024/12/27 #瑯嬛會

閱讀馬奎斯《異鄉客》

魔幻寫實大師馬奎斯的經典作品《百年孤寂》才在前不久總算被拍成影集上映(很推薦大家看)，這部作品被譽為魔幻寫實的代表作，對許多作家，乃至台灣的華文作家都深受影響。而馬奎斯的《異鄉客》短篇小說集其實也很受推崇。《異鄉客》由12篇短篇小說構成，每篇故事的主角，都因不同原因而離鄉背井，但離鄉背井也並不只是指遠離自己生長的家國，更是描繪人降生於這世界於焉展開的漂泊旅程。每一篇都像一篇寓言。有驚悚的寫實劇，也有童真眼光下如詩如幻的世界。每位讀書會成員喜愛的篇章不盡相同，看見的重點也不同，讓我們的討論更形豐富有趣。

在去年的最後一個月的讀書會，我們以抽籤方式交換書，作為交換禮物。大家的選書方向也大不同。而這便是組讀書會的意義之一吧！每個人的閱讀喜好與閱讀品味不同，能夠透過互相分享與討論，讓彼此都能更擴大視野，並挖掘更多的閱讀樂趣。

今年的第一場瑯嬛會，因1月底恰好遇到農曆春節，於是順延到春節後的第一週，也就是2/7(五)19:30，要共讀的是前一陣子由導演阿莫多瓦翻拍成電影《隔壁的房間》的原著《告訴我，你受了什麼苦？》

歡迎讀過書或看過電影的朋友，有興趣也一起來參與分享喔~留言或私訊報名即可。